不是指为养家谋生的金钱、为兴邦治国的智慧、为安定团结的职位，“一切”应该指所有会阻碍我们走向天主的人地事物：永远赚不够的金钱、世俗的奢华享受、不健康的习惯、放不下的手机、不看圣经的眼睛、不愿福传的心、哑于宣讲的口、

而在每一位学子飞机落地时，林慈华神父也会神奇般出现在舷梯口亲自迎接，然后带他们办理入关手续，甚至还不顾路途遥远一路开车亲自将他们送去各自的大学报到。

日本在压力下，遂派遣日军司令官横山颜（Yokoyama)和日本司铎田口芳五郎（PaulTaguchi）来华，亲赴正定调查。

就像领圣体后的奉献经所诵念的：奉献明悟，愿明天主奥理；奉献记含，愿想天主圣言；奉献爱欲，愿常热爱于天主；自今而后，献我目，不观非理之物；献我耳，不听非理之言；献我口，不出非理之声；献我心，不动非理之念；

准备好了牺牲和奉献就上路吧，耶稣会借我们的口指引路边的人走进慈父的家门。

愿教会欢欣的呼声，传达给你们这借着玛利亚．玛达肋纳的口所唱出的古老圣歌，她是第一个在复活节早晨遇见复活的耶稣的人。她跑到其他门徒们那里，气喘吁吁地宣告：「我见了主！」（若廿18）。

也许我们的脚踏不遍神州大地，也许我们的口不会讲什么高深道理，但是我们可以从我们身边的人传起，我们可以把我们知道的最简单的教会知识告诉他们，我们是天主的一个工具，圣神会施展他的大能力。

许多年以前，在基督降生以前，有一位智者也曾籍天主之口，给他的同辈说出这样充满智慧的话：你们要停手！应承认我是天主（咏46：11）。这话是如何的真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。

故经上说“愚人不发言，亦可充作智者；”（箴13:3）又说“若谨口慎言，亦可视为哲人。”（箴17:28）

……这一句句朴实而又惊人的话，竟出自一个只上过小学的农村女孩，一个“乞丐”姑娘的口，能不让人吃惊？能不让人感动？能不让人伸出援助之手？我的眼泪在眼角翻滚，我的心也在隐隐作痛。