“死后必有权衡在”来自我们的信德，因为耶稣曾用他的死难和复活来证明他是“聿昭拯济大权衡”。我们不是每天在念“我信其日后从彼而来审判生死者”吗？

历史教训应铭记，莫蹈复辙须警惕。（四）改造对方非容易，因为秉性最难移。耐心说服还可以，强行改造必碰壁。凡事都有两分析，不可强行依自己。意见分歧求真理，不要无理犟到底。有人为了保脸皮，一听反驳即生气。

在同日的弥撒中，圣家会的王建慧发初愿，李玫瑰等7位修女复愿。下午3点，教区举行了庆祝会，天水市委统战部、秦州区宗教局领导也前来祝贺。这次祝圣神父，是改革开放以来，教区第二次举行的盛典。

他承担了全人类的罪，为了救赎全人类最后被钉在十字架上，受难而被埋葬，第三日他复活了，他升了天……我们只有全心、全灵信靠他至死不渝，将来就能同他一起共享天国的永福等等。

王永亭神父首先宣读了耶稣基督在若望福音11章25-26节中的教训：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的必永远不死。后特别强调：死亡并非生命的毁灭，而是新生命的开始。

发言中她展望了使徒事业充满希望的未来，四届、五届、六届、十届、N届的使徒班……期待这一代的年轻人能够被天主兴起来，为了同一的异象和梦想――为中国教会的复兴和中华同胞的皈依献上生命

主日在我教区，我们与村长、参议员代表和其他官员，一起庆祝塞顿堂钟楼复修礼仪，出席还包括非教徒。所有人不管是否信友，因关心这座建筑而团结起来，每个人都参与其中。

在我们中国，庆祝今天的瞻礼，除“诸宠中保”的荣衔以外，复加列“中华圣母”的名号，这是在1924年首届全国主教会议中，一致决议把我国奉献给圣母玛利亚，但当时尚未立定“中国之后”的瞻礼。

然后，这位新任教宗又谈到教会，他强调教会是活的，因为基督是活的，因为基督真正复活了。教会不仅是活的，而且是年轻的，它给世界带来前途。

如此一来，我们可以大声高呼：「复活了，哈利路亚」。　　这个以斋戒、思考和祷告为主的一周，萨科主教让我们时刻牢记斗争的重要性，与思想贫瘠和灵性匮乏作斗争。