主日在我教区，我们与村长、参议员代表和其他官员，一起庆祝塞顿堂钟楼复修礼仪，出席还包括非教徒。所有人不管是否信友，因关心这座建筑而团结起来，每个人都参与其中。

在我们中国，庆祝今天的瞻礼，除“诸宠中保”的荣衔以外，复加列“中华圣母”的名号，这是在1924年首届全国主教会议中，一致决议把我国奉献给圣母玛利亚，但当时尚未立定“中国之后”的瞻礼。

然后，这位新任教宗又谈到教会，他强调教会是活的，因为基督是活的，因为基督真正复活了。教会不仅是活的，而且是年轻的，它给世界带来前途。

如此一来，我们可以大声高呼：「复活了，哈利路亚」。　　这个以斋戒、思考和祷告为主的一周，萨科主教让我们时刻牢记斗争的重要性，与思想贫瘠和灵性匮乏作斗争。

如此一来，我们才会喜悦地发现，天主使我们从灰烬中复活了！”为了见证这希望的目光和对所有人的拥抱，教宗带领我们、陪伴我们。

这群妇女坚信不移，她们的宣讲传扬至今：「耶稣复活了，祂活在我们中间。」接著，教宗告诫众人，「最好别在空墓里生活」。「许多难题促使我们走入这空墓，决定隐瞒事实」。

他说，若望和伯多禄一听到耶稣复活了，两人就一起向坟墓跑去。虽然若望先抵达，他却没有进去，相反地，他等候伯多禄，让他先进入坟墓。这几乎是本著运动中“公平竞赛”的精神作出的谦让行动。

当时年轻的孔教授发表《大公会议、改革与复和》(TheCouncil,Reform,andReunion,1961)，直接影响梵二方向。他回顾历史上的大公会议，检视教会处理内部问题，批判种种弊端。

即使处在历史上的洪水泛滥和这个时代的荒漠中，我们也能够且必须前行，与十字架上的基督相遇，祂已经复活了。”

回顾梵蒂冈博物馆的历史和多方面的现实，亚塔馆长说，这个博物馆用复数来表达，"因为其内包括了不同的藏品"。