在洛水镇受灾群众最困难、最需要的时候，这里曾经来过一些北方的修女，她们和受灾群众一道同甘苦、共患难，她们的脚印留在了这片土地上，她们的身影印在了受灾群众的脑海里。

奠基添土8月18日上午，在爱使我们相聚在一起的乐曲及礼炮声中，邢台教区赵庄总堂举行了教堂重建奠基仪式。

进入教堂的门厅，堂内志愿者见我们是从中国来的，特意找来会说中文的露易斯娜女土陪同。她非常热情地引导我们进入教堂内，安排我们这些外国人在靠近祭台的跪凳上一一就坐。

但为了教友的灵魂需要，几位神父无怨无悔默默无闻地奔波在这片土地上。二十多年前，一位刚晋铎的神父被分配到塞外一个有上千教友的堂区，这地方风大土薄，十年九旱，农民收入微薄。

你住在村庄的高处，那土崖下教堂小院里一孔土窑里，几十年如一日。进得窑洞门右手边的窗前放着一张桌子，桌子木头原色，纹路清晰，桌角被磨得很光滑，桌子四腿稳墩，我看着都好安全。

教宗指出一种值得效法的生活模式，即耶稣会士们在17和18世纪时在这块土地上为原住民建的聚居村，使他们能够在那里平安生活，并且自成一体。这些聚居村以福音为核心。那里没有人挨饿、失业，也没有文盲和欺压。

姥姥是个勤快的人，一家的衣服、铺盖总是洗洗涮涮、缝缝补补；土屋地和炕沿，抹得光滑平溜，还用粉土刷了白边，感觉非常舒适。院里的犄角旮旯永远干净整洁。姥姥总是在一家人都熟睡的时候就起来喂牲口，烧火做饭。

下峪村的王旦儿是位教外朋友，住的是土窑洞，大冷天只挂了个单门帘，窄窄的一条，两扇门只剩了一扇，还是能闭不能开，锅灶上有一个小锅和一个破碗，烧的是玉米秆，土炕上一条破破烂烂的被子，脏得看不出颜色了，用捡来的破旧衣服卷成卷儿当枕头

两千年前，天主子耶稣成为人，和当时的人一起生活在以色列这块土地上，也生活在我们这个地球上，生活在人类中间。今天，天主继续以圣事的方式临在我们中间，将救恩带给每个人和整个受造物。

从这一天起，教友们放下自家的活计，纷纷带着工具，到建堂工地参加义务劳动，垫地基、平土、调灰、卸车等等都是教友出工，没有花一分钱。