初称“使徒圣传”，后逐渐扩大范围，包括在有些教父的著作和历代教会的信经和对信仰问题的正统解说中。宗教改革以后，新教多数派别不赞成将“圣传”与《圣经》并列。有些派别则根本不承认“圣传”的权威性。

早饭后，她抓住有利时机开始了攻心战：“这么多年了，说你就是不听，你如果信了教，就去掉了我多年的一块心病，你信教后我们在信仰上就有了共同语言，我最大的梦想就是我们手牵着手一同去教堂祈祷，参与弥撒，一起领主的圣体

在《旧约》中比较著名的有所谓四大先知书和十二小先知书。先知一词用意最多的含有代言人、传达者、受命发言者或宣讲者。

圣保禄宗徒在《致格林多人前书》中谈及「天主行动的新意，那几乎是步调和方法的改变」（参阅：一21-25）。「世人不懂得在万物的光辉和智慧中认出天主。

在7月份暂停周三公开接见活动后，教宗方济各8月4日恢复了这项活动。他在要理讲授中继续省思保禄宗徒的《迦拉达书》，指出唯有聆听真正的福音，才能获得自由和救恩。

与会期间发表的论文主要有：《和解与解决冲突的典范圣保禄》、《圣保禄与现代教会牧灵职责》、《圣保禄，宗教对话的榜样》、《综述圣保禄书信中阐明的家庭是教会的摇篮》。

圣神降临后第二十四主日，我到一个教堂去，正好赶上唱晚课，经文选读自《圣保禄致得撒洛尼前书》，文中提到：不断祈祷。这句话留给我很深的印象，并且觉得很怪异。

当天取自《玛加伯书》的读经一讲述厄肋阿匝尔老人的事迹。有人强迫他吃法律所禁止的猪肉，但他为了相称于自己对天主的信德，为了给青年人留下诚实的见证，凛然选择殉道牺牲。

《教友生活》是教友们不可缺少的祈祷书，教区经过长时间的准备，收集意见，不断完善，尽力使它能满足教友的需求。

藉著希伯来书的这句话，我向你们表达我衷心的祝福，你们来罗马避静，正是以圣言的力量为核心。教宗解释道，天主的话是生活的，是有效力的。天主用祂的话创造了世界。耶稣以圣言赐予心灰意冷的人生命。