她还给那个乞丐代了洗，可见她急切的救灵热火。后来她跟临沂智障中心的姚希玲老师取得联系，想把这个乞丐安顿到那里。于大姨开始筹钱，教友们有的嫌她多管闲事，她也不抱怨：要不我自己拿吧。

其实真正的困难在于：专心注意不可见的对象是一件不容易的事，因为这种注意只有借着信仰才能维持。教会明了这一点，因此她规定了祈祷的时间，那就是注意隐藏在宇宙下面的天主奥秘的时间。

图左方可见圣嘉勒像　　弥撒假毗连隐修会的露德圣母小堂举行，由教区主教汤汉枢机主礼，方济会香港区会长夏志诚神父等共祭，逾二百名信众参礼，为这个属于方济大家庭的隐修会送上祝贺。　　

可见，祈祷并不令我们免去考验和痛苦，而是用新的力量，用耶稣在世生活向天父献上祈祷的同一信心，面对这些痛苦。

当然，这个传道员的动机也是好的，而且没有信仰的人也总是以眼前可见的好处、效益、成绩来衡量人生的价值，信教人的日子都不如别人，那信仰还有什么益处呢？如何让他人接受福音？

有人给这样的教友起了个名字叫教堂内教友，可见，出教堂后就不是教友了。这样的教友沽名钓誉地装出虔诚的样子让人看，与法利塞人有什么两样？

蛇的复杂和矛盾，既喻意善亦喻恶的形象在圣经中可见。　　任何人都怕被蛇咬，因为从唾液流出的蛇毒往往令人迅速致命，但蛇毒是稀世之宝，可制成镇痛、抗毒、抗凝血的良药。蛇毒远比黄金还贵，一克蛇毒价值数万美元。

可见，耶稣不会也无须向撒旦买下我们。若将上段修改如下：撒旦：看哪，我把全部的人都抓进我的笼子了！这些人都经不起我的诱惑，掉进陷阱里了！

可见这个贪字确是害人。君子坦荡荡，小人常戚戚，要想成为受人尊敬的君子，就绝不能贪小便宜。天主的儿女请记住：小贪心，大代价。

后来它们成了罗马人的战利品，被雕刻在罗马的胜利纪念碑上，至今可见。毫无疑问，灯台自始便成了以色列民族的象征。考古学家在圣地发现了许多这种象征性的物品，尤其是在建筑物或在棺材上。如今它也出现在邮票上了。