她因许多心理和精神上的创伤而自我封闭，把自己关在「闲言碎语的小世界里，既封闭又缺乏眼界」。圣神接着催促斐理伯走上前去接近厄提约丕雅太监的座车。

教宗希望《公教文明》意识到这个世界的创伤，同时找出疗法，以急切不安的智慧行走，让电脑键盘书写出有益的省思，建设一个更美好的世界，天主的国度。第二个要素是不自满。教宗表明，天主总是令我们惊奇。

我们每一个人都有一个小坟墓，它或是一些创伤，一种委屈，或是一种无休无止的怨恨，一种无法超越的罪过。我们今天要识别出自己的这些小坟墓，邀请耶稣来到那里。奇怪的是，我们却经常宁愿待在心中阴暗的墓穴里。

教宗也谈及哥伦比亚的家庭，以及今天维护生活的艰难，特别关注了暴力和酗酒的创伤，婚姻关系的脆弱，父亲在家庭中的缺席以及这一问题导致不安全和孤儿感的悲惨後果。

法制只能威吓或惩罚犯罪，唯有爱和宽恕才能治愈伤害所带来的创伤。其实，所有人，无一例外，都被召去拥抱慈悲的召叫。

和平意味着宽恕，源自祈祷和皈依，由内而生并因天主之名去治癒过去的创伤。和平又意味着接纳和乐於对话，走出封闭。

求你治愈身心创伤的人，帮助他们接受这突然而来的伤害；让他们在基督无限的慈爱里找到力量和慰藉，帮助他们度过这困难时刻，使灾民早日重建家园。

在美国宾州公布报告，描述在大约70年当中至少1000人遭受过圣职人员的性侵犯、滥权和践踏良知的事件之后，教宗方济各8月20日写了一封致天主子民的信函，指出创伤永远不会消失，也永远不会磨灭。

对司铎、主教、修道人和整个教会而言，这是一次重要的见证，正如本笃教宗所言，这让我们感受到那是基督奥体的一个创伤。

教宗首先提到儿童遭性侵事件在全球范围的概况，指出这次会议使我们再次认识到，未成年人遭受性侵创伤的严重性在今日和昔日乃是一种所有文化和社会中的普遍现象。