炼狱在基督教大分裂中曾是引发分歧的教义之一，由於炼狱没有直接来自于《圣经》的根据故不被大多数东正教、基督新教和基督教系的新兴宗教所接納，炼狱亦被犹太教称为灵薄狱为拉丁语：Limbus、英文：Limbo，

此外，我们要在拜访和会谈中，常常避免闲话和导致分裂的传言。耶稣不是说，人所说的每句废话，在审判之日，都要交账。（玛12：36）《要理问答》也告诉我们，是说是，非说非，谨口慎言，保护别人的名声。

听不少人说，修道人是逃避主义者，对家庭不负责任，造成家庭不能团圆，这是绝对的自私自利，然而我却不这么认为。修道人离开家庭，离开父母，的确是对家庭的完满造成了影响，但是这种残缺却有着信仰的美。

我们这个时代的神秘主义者魏尔（SimoneWeil）写道：“慈悲与感激来自天主，当它们通过一个注视而传给他人时，天主就临在于这两道目光的交汇中。”问：电影以什么方式教育我们观看呢？

司祭的任务不只是充当时代的阐释者、见证者，更是实干家，决非空想主义者，要用自己的言行为这个辉煌时代留下鲜明印记。

在贬低人性尊严的观点大行其道，试图分裂并摧毁世界的浪潮掀起后，联合国安全理事会应运而生。

有多少家庭分裂，有多少婚姻失败，在婚姻圣事的概念中有多少相对主义的成分。此刻，从社会学角度看，从人性价值的层面看，从天主教圣事和基督徒圣事上看，家庭都面临着危机，因为家庭受到各个方面的侵袭，遍体鳞伤！

这爱德是教会的唯一力量，使教会具有普世性并令众人及世界相信；这爱德是教会真理的核心，她不竖立分裂和排拒的围墙，却修筑建立共融的桥梁，号召人类合一；这爱德是教会权力的秘诀，它滋养坚毅的望德。

梵蒂冈新闻室主任隆巴尔迪神父回答记者对这件事的看法时指出：本·拉登对在民族间散布分裂和仇恨负有严重责任，造成无数无辜人死亡，并利用宗教达到他的目的。

在人与人之间、在这个分裂的时刻、富裕的人与穷人之间争斗的时刻实现人类唯一的家庭这个愿望的确很困难。可是我们必须努力工作，尝试着创建天主的家，明爱会也应该是建立天主的家的地方。