但是今天，在经历了几代中外考古学家不懈的探索、发掘、研究之后，它早已超越了地域的概念，成为和非洲奥杜维峡谷一样，埋藏人类起源奥秘的宝藏：它是世界古人类遗址分布最为密集的地区，同时，也是世界旧石器文化序列保存最为完整的地区

而伯多禄，由于他对基督的信德，将成为教会屹立不摇的基石，他将执行保存信仰的完整性与坚固弟兄们信德的使命。

“小将们”觉得这个想法很有创意，于是墓碑就这样被保存了下来。

他们在诵读中感恩母亲一生的养育，用顺从、听命践行母亲的遗愿；他们恭敬地迎接客人来吊唁，又真诚地感谢教友们来祈祷；他们把乡邻友人送来的纸品、供品保存好，又把母亲生前用过的书、物整理好。

原公学圣堂内临时辟为“薪火百年”展厅，陈列了教区历史中珍贵的圣物及书籍，尤其是历经文革保存下来的《圣教日课》、圣书、苦像、圣牌等，让人睹物怀旧，思绪万千。

只是一块猪肉而已，吃就吃嘛，保存了生命，来日方长，这可以为天主做更多的事！”说这类话的人真的没有认识到吃一块猪肉那行为的重大意义，就如用脚践踏自己的国旗的重大意义？

“文革”开放以后，历经数次战乱保存完好的徐光启家传文物遭到了灭顶之灾，红卫兵冲入徐家查抄，一大箱地契全都被烧，60余幅由明朝宫廷画家所绘各个时期的徐光启画像毁于一旦，徐氏祠堂祖先牌位付之一炬，徐光启墓地成了露天仓库

他造生、养育我们，保存、爱护我们，救赎、圣化我们，诚如若望宗徒所言天主是爱（若一4：16），所以我们都该永不停息地赞美、感恩、颂谢、竭尽全力光荣天主，无条件地服从他的命令、承行他的旨意、仿效他的圣善、相似他的神性

日本人从明治维新开始就鼓励国人脱亚入欧西化，而且确实也从政治制度到文化甚至发型服装等都加以模仿，但至今几乎世界上没有哪个国家会认为日本不是一个高度保存日本文化传统的现代化国家，说到底，恰恰是日本人对自身文化高度自信

隆巴迪神父接着谈到大礼弥撒前的几项礼仪：教宗从祭衣房出来后，在几位天主教东方礼教会宗主教和大总主教的陪伴下来到圣伯多禄大殿中央大祭台下方的圣伯多禄宗徒的墓穴前，代表伯多禄职务的渔夫戒指和羊毛肩带就保存在那里