李向平认为，中国人现在缺的不是信仰，缺的是大家都认同、共同接纳、能够给人的交往与诚信提供一个神圣基础、伦理规范的信仰。

这是所有的我们救助服务的发展方向，由圣爱信德教义，转变为专业价值伦理，由宗教慈善公益变成国家儿童福利，由信仰超越福变成儿童健康福祉，宗教信仰机构变成儿童福利组织，很高兴在座有很多神职人员，包括我们的修女已经考了社工证

我们只有真正理解了“天主的爱”这一真正内涵，才能认识到，作为对邻人的爱及与此同时形成的友爱则是一切伦理要求的完满(迦5：14)和该信德唯一而多种表现的工程。　　

否则，就会产生悲观、寂寞、空虚、无聊，畏惧，导致心理矛盾，既轻视人生又害怕死亡，忧心重重，以至走向黑暗，失去人生的意义和价值。

这项活动由不同组织发起，也得到法国主教团的支持，认爲它是见证母性的伟大和人类生命从受孕开始的价值。维护生命活动邀请法国各教区组织守夜祈祷、举办有关生命的研讨会，以及为帮助有困难的孕妇的中心募款。

　　教宗本笃十六世，周六在圣伯多禄大殿主持复活节前夕庄严的守夜礼弥撒时说，科技进步但缺少对天主和道德价值的意识，已对世界构成危险。　　他的复活节前夕弥撒训诫，主题环绕着黑暗与光明。

福利总主教也向传播工作者清楚指出，他们即使不是信徒，也应该对宗教有适当的认识，这样，他们的报导才有价值。

以隐修生活所倡导的祈祷和工作，以中世纪的反省和人文主义及文艺复兴的光荣文化，成了欧洲理想的伟大法典总主教在谈到欧洲的世俗和宗教、精神与物质之间的区别与互相尊重时表示，欧洲不能忘记自己的根源和自己具有建设性的价值

教宗在讲话中引用了塞佩枢机的一句话，塞佩枢机认为，基督宗教伦理的核心不是在於不跌倒，而是在於马上站起来。教宗表示：我们在生命中都会犯错。为什麽我会犯这种错误？你犯的错误比我还多，不是吗？

感谢天主，这位教宗对穷人和受造界具有极强的敏锐感；他懂得向人们表明不尊重环境和贫困相互关联；社会问题不仅是技术问题，也是伦理问题。教宗认为，它代表了我们对未来、对近人、对穷人的责任。