(续)4.想起千百万的儿童惨遭杀害,也想起许多正在受苦的儿童的满面悲容,就催迫我们采取一切可能的手段来维护或重建和平,同时终止冲突与战争。去年九月在北京召开第四届世界妇
8、罗宾德神父是美国马里兰州西勒勿圣路加学院办公室的主席。下面是他关于司铎个人与耶稣的关系的主要论述:“一个人同耶稣的关系也在于他发自内心的祈祷。可是有许多有铎职的人,
(续)但每个人的方式不同。如果妳不能到真沙漠去,那你就应该在你的生活中“制造”一个沙漠。不时找机会离开人群,独自在冗长的宁静中,培养你灵魂的素质。这就是你灵修生活中“
⑦耶稣为何会突然谈到妇女的丈夫?(要她直接面对生命中的问题,正视、处理这个问题。要向她显明自己的能力。)⑧耶稣指出她生命的问题以后,妇女改称耶稣什么?(先知)⑨耶稣知
三、如梦方醒一个人在瞬息之间由一种生活方式,改变成完全不同的另一种生活方式,如此强劲的变化,必然有神的临在,这是毫无疑义的。天主是光,至于这道圣光穿透匝凯有多深,我们
受多施也多让我们听听德兰修女的话语,这位献身为贫穷和最受鄙视的人们服务的天主教修女,她的英雄式的圣善,已成为现代社会的传奇。她曾经这样说:我们在宁静的祈祷中收获的越多
规劝不是判断,而是责任我们必须明白判断一词在主耶稣说话时的意义。主耶稣所教训的判断,显然不是禁止我们审慎明辨而作出的决定,及反对所有的批判和爱心、善意的规劝。毫无疑问
他确实死了-受酷刑鞭打的结果;-一个士兵用长矛刺透他的肋旁;-士兵们已确认他的死亡,所以未照惯例打断他的腿骨。他从坟墓中出来就是个奇迹-一块巨石堵住坟墓的洞口;-坟墓有士兵
属灵生命在我们每天生活中,与无数能导致破坏和暴力的分裂抗衡。这些分裂是内在也是外在的;在我们最隐秘的情感,也在最分开的社会团体内。在我里面欢乐和悲哀的分裂,在我周围种
自教宗方济各宣布慈悲禧年后,各地方教会积极筹备禧年的各项工作,以求更好地理解教宗制定禧年的精神,并能最大化地让教友体验天主的慈悲。厦门教区经过学习与默想教宗方济各《慈