当天礼仪所选的读经和答唱咏，引导教宗深入反思「顺从天主旨意」的意涵。教宗称这份顺从是「基督徒成圣之路」，即天主的计划得以承行，天主的救恩得以实现。

他的同伴回答说：“这不是别的，这是以色列人约阿士的儿子基德红的刀剑；天主已把米德杨及其全营交于他手中了。”基德红一听见这梦的叙述和解释，就崇拜天主。然后回到以色列营中说：“起来！

教宗方济各5月8日主日在诵念《天皇后喜乐经》前讲解了当天福音中善牧与羊群的图像（参阅：若十27-30），以三个动词概述我们与上主的关系，即：聆听、认识和跟随。

我认为，教宗方济各愿意重提天主极大的慈悲，耶稣基督的天主是爱我们的父亲，即使我们做错事，违背祂的旨意，祂仍然等待我们，总是乐意随时接纳我们，盼望我们回头，一旦我们回来，祂就热烈地欢迎我们。

本届大会的主题是与真福若望•保禄二世一起建设传教之桥。　　

天主拯救祂的子民，并不是远远地站在一边，而是温柔地走近他们。教宗从第一篇读经中依撒意亚先知的话谈起，给我们打了一个比方。他说：天主与我们如此亲近，在这里，祂好似一位母亲，一位与她的孩子对话的母亲。

“作为一名牧人，特别是在耶稣的时代，那不仅仅是一份工作，而是一生的事：不是一个临时的工作，而是一整天，甚至是整夜与羊群在一起，与牠们一起生活。因此，耶稣解释说，佣工对羊漠不关心，而牧人认识他的羊。

在都灵城神学院攻读时，便主动与卷入生活的罪恶危机里的许多青年接触。邀请他们参加主日活动，举行祭礼、一起游戏、唱歌。随后开办了几座青年活动中心，又办了一所寄宿学校。1859年创办慈幼会。

让我们为所有亡者、伤者和他们的家属祈祷，恳求上主，仁慈与和平的天主拯救世界脱离这惨绝人寰的暴力。」教宗在念经前的讲话中解释了主日福音中客纳罕妇人的坚毅信德。

在天主教的教义与思想体系中，“爱是天主的本性”这一命题具有核心地位，可从哲学和神学两个维度进行论述。