宗教的生存和发展，以大量群众信奉为前提。信教群众不仅是宗教的载体，更是主体，是宗教中最活跃、最具现实意义的因素。

这信论及分辨神类和处理心窄的问题，是一个珍贵的文件，因为是神操一书作者自己对书内有关章节的脚注。　　愿主基督的恩宠和圣爱常常护卫我们，援助我们。　　你的来信，已于日前收到，使我在主内感到很大的喜乐。

今日教会虽不拘泥于这些规定，但仍鼓励信友节制饮食、禁食克己，作为属灵操练。问5：为何不可吃“自死的动物”？答：因为这类动物没有经过宰杀仪式、未流血，象征不洁与死亡。

张神父正在探访病中的老神父三、修道生活中感受最深的一件事当笔者和张银林神父谈到修道生活的挑战时，他微笑着说：几年的修院生活可谓是一路顺风，没有经历过什么考验，因为我脾气比较随和，所以没有遇到太大的困难。

摄这次采访现场有段令人感动的小插曲：会场记者相机镜头被一双胖胖略带黑黑指甲的小手吸引住，它们正专注着玩着一片细长棕榈叶，我的镜头不知觉地停留在那双灵巧转动的小手上，看着它穿插打结直到作品完成，就在那刻，在旁的母亲轻轻点了一下他，并微笑着指着我

筹划着临终时才信耶稣的人以为今生今世按自己的意思去生活会快乐无比。这种观点与现实生活正好相反。美国作家马克·吐温曾经说过，人从摇篮到坟墓的几十年中一件有绝对意义的事是寻求内心的平安。

这段经历让我认识到，并不是信了耶稣，痛苦就没有了，信了天主，也不是疾病就立刻好了。天主没有制造痛苦，但我们痛苦时，天主会与我们同在。

对待疾病治疗与祈祷并行面对疾病人们常常表现出不同的态度，有人说：小病靠祈祷，大病靠神迹，一切都要信靠天主；也有人说：大小病，都应该去医院，相信科学。前者说：不要以为医学万能可以征服一切疾病。

时日还长，仅靠边家妹妹和少数人有限的精力也是杯水车薪，难以为继，最后，刘作信建议求助于教会。不是亲人胜似亲人教友谱写爱的乐章刘作信把以上的困难向唐山教区方主教做了介绍。

让我知道：信仰与生活脱节就是没有信仰；有信没有行对灵魂毫无益处；我妄用了天主赋予我的自由意志。我口里说信主，心却与主远离，慈爱的救主耶稣正含泪注视着我，他是多么的伤心。主啊！