答：卓越的天主教神学家普日瓦拉（ErichPrzywara）曾说过，我们基督信仰所经历的第一个大分裂，就是犹太教与教会的分裂。因此，犹太教与基督宗教之间的修和，也是天主教会大公合一使命中的一部分。

他在那个被称为骷髅之地的加尔瓦略山上；在那个被称为耻辱标志的十字架上；在那个被侮辱和伤害的审判台上。

昔日吾主耶稣同十二宗徒在吃最后一次逾越节羔羊时，也就是在最后晚餐，建定圣体大礼后的次日下午，正当耶路撒冷圣殿内祭献逾越节羔羊的时刻，吾主耶稣为拯救世人，受尽万般苦难凌辱，在加尔瓦略山顶上，流尽最后一滴血

教宗的这个思想取自一位伟大的耶稣会士哲学和神学家普日瓦拉（Przywara），他在接受查理曼奖的讲话中，以及与《十字架报》的访谈中都明确引述了这个思想。

教宗强调，人无能回答世上的痛苦与罪恶，唯有天主耶稣基督能；祂临在於苦难者身上，接受加尔瓦略山的苦路，藉此与每位受苦者打成一片。

当天的福音把我们带回到加尔瓦略山（若十九25-27）。除了若望和几位妇女外，门徒们都逃走了。耶稣的母亲玛利亚站在十字架旁，暴露在众人的审视和评论之下：那个就是犯人的母亲！那个就是反动分子的母亲！

东爪哇的利利克·斯里瓦希宁西（LilikSriwahyuningsih）上个月开始制作袋子、钱包、念珠、铅笔盒。她说，很高兴能为减少塑料废物尽一分力，因为她热爱环境。然而，并非祇有修女才善用废物。

提出这一构想的人物中包括圣座文化委员会主席拉瓦西总主教，他从圣经的角度解释这一相似之处的缘由。他说：“保禄经由他的传记作者路加使世世代代的艺术受到了启发。

院落南向，神父宿舍为砖券，前廊合瓦券棚顶，墙嵌木制门窗，棂苇帘灰顶。前有洋槐两株。西部教堂面向东、纵深约30米，东西10多米，高14米，门上部顶端高立十字架，面檐砌有连弧砖券。

索雷姆的圣伯多禄修道院能够完全恢复得力于勒芒教区一位年轻司铎盖朗热(ProsperGuéranger)神父，他于1833年与三位同伴藉由咏唱日课与宗教的研读，将修道院自毁灭中拯救出来，他重建了圣本笃修会、克鲁尼修会与圣瓦内和圣莫尔修会