每次弥撒中，我们都参与了基督在十字架上的牺牲。“你们要这样做，来纪念我”：这句话赋予了教会继续举行圣体圣事的使命，即：弥撒圣祭的必要性。

他还为苗族发明文字，翻译印刷圣经，使得普通苗民都能识字，使得最落后的威宁一度成了‘西南文化圣地’——在辛亥革命前就有了学校、医院、足球场、游泳池，还有运动会

每位穆斯林，只要条件上允许，一生中至少一次踏上圣地，并七次走过“克尔白”天房(麦加城内供有黑石的穆斯林圣堂,为全世界伊斯兰教徒朝觐的主要地点和祈祷时朝拜的方向)。

对纳匝肋耶稣的发现在圣地的朝圣中，天主把纳匝肋耶稣的面貌启示给他。这位天主子取了肉躯，降生成人，三十年之久在这穷乡僻壤的纳匝肋度着隐晦的工人生活。这份不可言喻的贫穷和谦卑，在他内回响，宛如一个召唤。

在他的盛情邀请下，今年暑假，我抽时间去了帕多瓦这个安多尼朝圣地朝圣，并且在神父工作的堂区，小住一周时间，享受美好的暑假时光。这里的一切，给我留下了美好的回忆。

如果说1931年在瓜达卢佩圣地百年庆典上，是重新肯定把整个拉丁美洲献给瓜达卢佩圣母，并以她为主保的话，那么，于1945年，在庆祝教宗良十三世（1895年）为瓜达卢佩圣母加冕五十周年时，则强调要把圣母主保更加推广

工作就是祈祷，也邀请我们，不仅将圣堂看成是主耶稣临在的圣地，而且也要将我们工作的办公室、公司和整个社会看作是主耶稣临在的圣堂。以敬畏的心善待每一个人，以积极投入的精神做好每一件事。

进入教堂内部，眼前的一切让我呆住了：教堂很昏暗，但是依稀可以看到巨大的圆形穹顶上画着一些宗教壁画，透过旁边窗户偶尔可以看到一些鸽子掠过，两排长凳整齐地排列着，一个巨大的十字架在教堂的正中间，周围被点点烛光所包裹

于是她便认真的划了十字圣号，我们都相互看了一眼，感到惊讶，因为原以为她都神志不清了。当神父为她傅油祈祷时，她安静的盼望与等待着：将头垂在双手上，而双手又放在教友腹前的双手上。

「圣房子」（祝福房子）：在门楣上用粉笔划上救恩的十字圣号，连同年份和三贤士的简写C+M+B；这三个字母，亦可解说Christusmansionembenedicat（愿基督祝福这房子）。