让我们想想许多孤独的老人，他们以祈祷作奉献。让我们想想许多母亲和父亲，他们艰难地养家糊口，教育子女，每日操劳，困难不断，但始终对耶稣抱持希望，不趾高气扬，做自己力所能及的事。

最后，引用《纽约时报》的文章作结：　　几千年来，由不同人群组成的世界一直冲突不断，一个重要原因是少了宽容、理解和相互尊重。

在这里，教宗方济各也勉励听告解司铎作一次良心省察：我是否准备好赦免一切罪过，忘记那人所告明的罪过？　　教宗最后说，告解不是一次审判，而是一次相遇。

当祂派达味与哥肋雅作战时，这似乎是一个疯狂之举：只有投石器和卵石的弱小达味对抗一个拥有大刀和众多武器的巨人。当祂告诉贤士那刚诞生的正是伟大君王时，贤士们找到了什麽？一个婴孩，一个马槽，一些寻常的东西。

你们竟把它作成了贼窝！（谷十二17）人们去那里朝圣，请求上主的降福，献上祭品，却在那里遭受了剥削！司祭不教导祈祷，不讲授要理……。那里成了贼窝。拿钱才能进去！

若工作的安排拿家庭作抵押品，甚至阻碍家庭的生活经历，那我们便能肯定地说，人类社会已开始与自己作对！

1.耶稣说：谁爱我，必遵守我的话，我父必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所。（若12：23）守好天主十诫。2.耶稣说：凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。

还曾为北京西什库教堂御题楹联和匾额，上联无始无终先作形声真主宰，下联宣仁宣义聿昭拯济大权衡，横批万有真原。安庆天主堂建于清同治十年（1871年），1893年完工，名为耶稣圣心堂。

为祝福作祈祷时，经常配以可见的标记，目的是唤起信友思念天主的救赎工程，显示出这仪式与教会圣事的某种关联，以培育参礼信众的信德。

大学毕业后回到了苏州吴江黎里古镇，我终于在家乡领洗，成了一名天主教徒，现在回顾以往，那些人那些场景历历在目，文章结尾现就以四字作结：感谢天主！