上世纪后期的梵二会议（1962-1965）再次给逐渐衰弱的传教行动注入了丰富的生命力，普世基督信徒的传教意识再次被唤醒。一时间，在基督徒世界再次兴起了一股强烈的传教热。

此次会议可谓承前启后。此次会议主要围绕利玛窦在华传教的历史进行研讨。首先，利玛窦是和谐政教关系的缔造者。

其中包括2000的千禧年、2012-2013的信德年、2015-2016的慈悲禧年，以及最近就一些教会生活中的重要议题所召开的主教会议。

前者是在宗徒时代，“由宗徒之长圣伯多禄坐镇”制定的，“而后者也有很大的权威性，它是最初两届大公会议（325）及（381）的成果。它至今仍为东西方各大教会所共用。”

2005年时，尚美珍带领着7个教友去上海朝圣，当时大家一边拜苦路一边上山。

老大爷姓魏名因，生于1934年，原籍河南郑州，老伴魏奶奶则来自上海。小时候的魏因由于家境贫寒，只好于十一、二岁时便辍学当童工。后来，随着大陆政权的交替，政府送他去一所艺术学校学习音乐。

给我们盛菜的法国老太太看到中国人时格外兴奋，她告诉我们她的儿子在中国上海开公司。一个跨国公司的老板肯定很有钱，而他的母亲却来露德当义工，为教会奉献自己的爱心。晚饭后，她又端出冰淇淋蛋糕让我们品尝。

1917年2月11日出生　　1933年入廿四顷地小修院　　1940年入呼市哲学院　　1942年入大同神学院，1946年毕业，1947年晋铎　　1947－1951年在北京辅仁大学读书　　1952－1957年在上海管教产

（咏130:3）有一次，我和一个朋友，上海的一位神父，谈到我对天主的理解。他马上反驳说：如果那样，天主的公义何在！

上海教区邢文之主教告诉本报，由于他和教区全体神父刚刚避静回来（避静时广播、电视都不能听看），对于受灾情况了解得还不详细，所以关于捐助，还有待进一步的商量，然后统一做个安排。