亚巴郎翰的祈祷，不是“强求主答应”，而是以儿女的心态，以天主朋友的身份向天主献上诚恳的祈祷。首先，祈祷的误区，是顽皮的幼稚的祈祷：无论怎么样，我就是要得到。这种祈祷是以自我为中心，有一点不讲理的祈祷。

这种观点也将主耶稣所启示的深爱着我们每个人的天父丑化为“恶霸”，将我们天父儿女的高贵身份贬低为“奴隶”。

愿意过有尊严和光明清明节的朋友们，愿意尽大孝的朋友们，我们可以有这样一个最古老，但又是最新的清明节。（作者为壹基金秘书长）资料清明原指节气，属二十四节气之一。

每个小组的福传方式是：去养老院看顾老人、慰问并为他们服务，走进医院看望病人、探访家庭、以文艺节目福传，走访帮助贫困家庭，向身边的、亲戚、朋友、同事等送去福音的信息。

（斐4：13）我应怎样与他人分享圣经耶稣让我们去与我们周围的人分享他的大爱与宽恕的信息。但我们要与人分享时，怎样才不会给人留下说教、强人所难和令人厌烦的印象呢？

很长时间以来，接到荣姐信息让我去她奶奶家一次，说几个教友受到邪魔思想很深，希望我去做做工作，通过她的言谈我意识到问题之严重，心中开始忧心如焚，但总受世俗牵绊不能前往，有一次打算夜班下后去，但半路上交通工具不听使唤是以没成功

之后，有团队把这些信息收集起来。过后，这个团队便开始电话邀请他们再次来教堂了解信仰或参加慕道班。“邀请函”针对的是家庭中没有信仰的另一半，或者教友们的同事或朋友。邀请他们在特定日期来教堂参加布道会。

用心聆听比听一个信息或者交换资讯更重要，它论及的是一种内在聆听的能力，来获取他人的渴望和需要，来建立一种关系，让我们超越公式，战胜很多次对我们周围的人的生命进行分类的偏见。聆听常是一种旅程的开端。

如今，在我们生活中各种文化连结中，网络和社群媒体已成为“网络提供了绝佳的机会，促进人与人之间的对话、相遇和交流，并有利于获取信息和知识”（教宗方济各，《生活的基督》宗座劝谕，87）。

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