与此同时，他也叫我们宣告新的讯息，希望的讯息：上主为我们开启了一条自由的道路，救恩的道路。我们也有机会活出爱的伟大诫命，成为天主之爱的工具。这要求我们愿意让复活的基督治癒和更新我们的心灵。

因为，今年圣周我们教区还有其他慈善捐献意向，我们只是通知，不是命令，提醒本堂神父们鼓励教友们关注，自由奉献。四川成都任绍前神父：向全国各教区发出邀请很有必要！

她可以自由管理整个家庭的运作，精明办事，勤劳能干，处理各种人际关系，可是面对死亡，她无能为力。死亡，是对她想掌控一切的内心的一个粉碎性打击。于是，耶稣告诉她说：你的兄弟必定要复活。

唯有天主的宽恕，才能让他从罪恶中重获自由，超越已经日渐疏离的自我，并再次与自己的根源相遇。宽恕的意思就是，天主把罪恶往后抛，豁免罪过，不再看我们的罪，彻底将人由罪愆当中拯救出来。

人最大的痛苦和悲哀不是生意的失败和生活遇到了困难和迫害，而是被罪恶所奴役而失去了自由和希望。在犯罪中，人破坏别人，毁坏自己，也伤害和天主父的关系。通过圣神，主耶稣基督更将赦罪的权柄交给了教会。

70年代末，修女逐渐恢复自由，人数不断增加，到2000年，修女人数超过300位。修会目前有256位修女，主要服务于陕西西安、三原、周至、凤翔、渭南、安康六个教区。

耶稣所说的神贫精神，就是为了让人能够摆脱物欲的羁绊，让人在享用万物的同时，却不被其捆绑、钳制而丧失内心的自由与超越，丝毫也不存在占有或贪恋的心思意念，如此方能按照天主的既定方针处世为人修养品德攀登圣德高峰而不被眼前的财富所左右

在《普世人权宣言》发表70周年之际，教宗接见驻圣座外交使团成员，表明许多基本权利至今仍受到侵犯，其中首先是生命、自由和每个人不可侵犯的权利。

教宗因此谴责在战争中获利的商人、谋杀和丢弃脆弱者的经济体系，以及意识形态的殖民化，例如抨击生命、家庭、教育和良知自由的社会性别论。教宗呼吁基督徒不要疏离世界，却要以基督信仰的态度致力于尘世的事物。

当我们真的明白自己、懂得自己，把自己分辨清楚了，我想我们的人生就成熟了；当我们把自己说服了、感动了，我想我们必能超凡脱俗了；当我们的心灵放松了、自由了，我想我们的精神也得以升华了。