由于封建制度和清朝的闭关锁国政策，传教事业倍加困难。据新疆大学历史系的一位教授说，曾在南疆喀什地区发现过外国传教士的足迹和留下的遗址，可惜现在已不复存在了。

有人认为梵二大公会议既正确地强调以礼仪为中心，因此玫瑰经的重要性自然随之减少。

1865年后进入我国北方传教的圣母圣心会神父们抓住这一时机，或由垦务局认领垦地，或向蒙民购买大量土地分拨给贫困农民耕种，有的还给耕牛、种子；使一些草原或荒地变成肥沃的良田。

在韩国宗教交谈领域耕耘多年的忧者之慰传教修会卡佐拉托（DiegoCazzolato）神父向梵蒂冈电台表示，韩国「很多宗教领袖都满怀兴奋之情」，期待教宗方济各的到访。

教宗也敦促司铎和教区其他传教士，尽管处境艰难，仍要满怀热忱地继续他们的教会传教工作，效法耶稣善牧的榜样。最后教宗向戈罗斯蒂埃塔神父的家人表达他的关怀。

刘神父在传教工作中，事主热诚，待人谦和，热衷于主的福传事业，深受教内外群众的爱戴。因积劳成疾，于2011年7月6日确诊为肝癌。经多方努力，医治无效。　　望众教友，为彼祈祷！　　　　　　　　　　　　

面对这一急迫挑战，我们愿意再次更新美洲大陆传教事业努力；追随耶稣和教宗方济各的教导，关怀最有需要的人。　　美洲大陆面临巨大挑战。

副主教周学清和南国亮神父来看望大家，鼓励大家不断的学习，加深教会的知识，促进信德的成长，将来为传教事业服务。

梅州教区修女发愿后的合影12月8日圣母无染原罪节广东梅州教区圣母传教修女会的汤卫琼、刘幼芳、杨爱花、刘秀勇、李谷芳、祁秋琼、陈秋花7位修女在梅州主教座堂矢发终身愿，另有六位修女复愿。

为纪念贵州传教第一任主教白思德望，遂敬奉圣思德望为本堂主保。1900年（清光绪26年），因教务发展迅速，当时的教区主教（第四任）易德谦将该堂拆除另建新堂。