（部分节选自天亚社文章）三、佩戴圣牌的意义1.信仰的表达教会的圣教艺术，就是人对天主抒发的钦崇敬畏之情，是我们对于天主信仰的表达。创作者借由这些艺术把信仰的内涵，或简单、或深刻地以图像描绘出来。

3这些信件写作的年表，推测的先后次序分别是：伯多禄前书、雅各伯书、犹达书、希伯来书、若望一书、二书、三书，以及伯多禄后书（因为没有更好的地方放置希伯来书，有时就把它放在致普世的书信之中）。

破坏了与天主的和谐，就会伤及我们与我们生活于其中的环境的和谐关系，使这环境成为荒芜之地(参:创三17-18)。

会士相继远方而来，人数愈渐增多，三年后成为正式苦修会隐院，此苦修院又名神慰院。受正定代牧区文致和主教邀请，苦修会罗马总会长同意在正定南约10华里处建第二处会所，作为杨家坪隐院管理的二级隐院。

三、自律自理苍蝇和蜜罐【古希腊】伊索在一个管家的房子里，一罐蜜糖被打翻了。一群苍蝇被蜜糖的甜味引来，站在蜜糖里，贪婪地舔食着。可是他们的脚被蜜糖粘得很牢，以致无法扇动翅膀，更不用说逃脱了。

看不见的警察或监视器”之类当然不予考虑)；二、只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情(“将来那个小孩有可能出事”、“闯红灯会增加交通混乱，最终使自己的车速和安全也受影响”之类当然也不予考虑)；三、

（玛18：3）如果我们将圣三比作一个家庭，父母比作天主父，那我们就如同耶稣一样是孩子，而圣神就是我们与父母间的爱。

院训为三个S，取自拉丁文“Sanctitas,Sapientia,Sanitas”三词的第一个字母，即德、智、体全面发展的意思。

三、我们虽是牧者，但也是群羊之一。作为基督羊栈中的一只羊，我们是否寻到了草场和水源，是否得到了饱饫和舒畅？我们是基督的代表，我们的信仰生命直接影响到羊群，也影响到尚未认识基督的羊。

女儿的缺陷，父母的痛苦，没有使这个家庭倒下，反而更历练了他们的信望爱三德，夫妇同心协力用他们的爱浇灌这棵幼苗。