接着，教宗谈到上主召叫其他人领受圣秩，他说：「神职人员蒙召将自己完全奉献给天主，怀抱善牧的心爱护所有人。

慈善机构的修女及她们所服务的人们、教友团体及个人：一，9月7日守大斋；二，早晨弥撒后至少拜圣体1小时；三，男女修院集体念玫瑰经或拜圣体1-3小时；四，堂区教友集体参与弥撒、拜圣体或以其他形式进行团体祈祷1-3小时；五，行其他善工

夫妻和家庭的爱也清楚揭示了人爱得专一和永久这一圣召，夫妻和家庭遇到的考验、困苦和危机则体现了在真、善、美中的成长过程。　　

教宗谈到，我们可能满怀善念却宣讲出「假的天主」。有时候，风险就在于措辞会改变讯息。所以，必须使用今日人人都能理解的措辞。

在讲道中，袁神父从信仰生活的各个方面教导了教友们，要求教友们要遵守罢工，参与弥撒，勤办告解，善领圣体，积极奉献，热心事主。

婚姻大事，关乎一辈子甚至永远的祸福，希望大家婚前慎之又慎；婚后要相亲相爱过圣善的生活，要学会互相宽恕、谅解，相扶相携同走天国之路。

就因为如此，在圣诞节前的这几天，与圣若瑟进行心灵上的交谈，让他来帮助我们善度信仰上的这个大奥迹，乃是最适当不过的”。先教宗若望保禄二世曾颁布过一道有关圣若瑟的劝谕，名叫《救赎主的监护人》。

俗话说：“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。”我们的天主也就如同上面那个故事中的父亲，不管你犯了多大的罪，只要你肯悔改，他就会宽恕并接纳你。圣奥斯定就是一个最好的例子。

天主是无形无像的，但天主第二位降生成人，因为他取了人性，那么他是真天主真人；因此，从教会初期，就有人画“耶稣善牧”，或被钉死在十字架上的耶稣，西方礼仪的教会从未禁止过。

愿信友怀着活泼的信德去领圣事，善度圣事生活。（韩伟）