圣体降福后，堂区组织的父亲节聚餐开始。胡庄堂区本堂高庆军神父邀请丁世军神父、赵乐存神父、胡明刚神父与堂区内已为人父的近三十位教友弟兄一起共同庆祝节日。大家欢声笑语，其乐融融。

幸好伯铎年轻时曾活跃于教会各种组织团体，有信仰作后盾，知道天主所结合的，人不可拆散。妻子也清楚天主教是不准离婚的。因此，当双方冷静下来后，离婚一事不了了之。

目前，在远东只有澳门和马尼拉两个教区有这样的组织。其目的是在主教座堂内推行较隆重礼仪，并在主教同意下，接受教区的委托，担任教区参议会的职务。——“红衣司铎”也是主教座堂参议会委员。

他曾担任大教区的青年部主任，并以组织和安排各种活动，使堂区团体紧密地凝聚在一起。

我然后会见了国内各慈善组织的代表，向他们表示感谢和鼓励。他们那与穷人一起并为穷人的工作，并不发出任何噪音，但一天天地使公益增长。慈善事业必须始终首先是为了发展，不仅是为了援助，而且是为了发展。

造反的红卫兵组织将堂里的圣物、圣书堆在村里的一块空地上。他们在那里捆着神父和修女进行批斗、毒打，最后点火焚烧圣物和圣书。

那时，聂斯多略派信徒的人数，已超过当时罗马公教的人数，形成世界上最庞大的教会组织。聂斯多略派信徒，传教心火极其旺盛。往往不带衣物钱粮，手持圣经，只身随商队而行。

他所引进的新气息不是教义，而是讲述教义的方式；他的讲话和行为方式是一种新的风格，他接近普通大众和世界元首的友好态度也是全新的。

在台湾，所有跟天主教、基督教有联系的大专院校，成立了一个共同的组织，与其他的宗教大学作一些对话交流。

来后了解到，我是第一个来自中国的学者参加麦克林教授组织的每年两期的系列研讨会。那年春天会议的主题是人在社会生活中的地位。听了其他学者的发言和讨论，总会有些想法。