在此，我想邀请你们和我一起再听一遍这段圣经：耶稣沿加里肋亚海行走时，看见了两个兄弟：称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，在海里撒网，他们原是渔夫。他就对他们说：「来，跟从我！

其次是公益演讲，每个月至少有一次演讲会，他们会邀请一些名人、专家或神父，做公益慈善讲座，很多人听后被感动，也会成为义工。4.义工培训林先生说：我们明爱的主要项目是救灾和帮忙穷人。

于是，我从一名读者变成了一名“信德”的通讯员，并且，受“信德”的邀请，几次参加培训班，我特别感谢“信德”对我的培育，使我走上了文字福传的道路。林书影事业的帮手“信德”发刊500期了！

福音有关耶稣饱饫群众的记载邀请我们摆脱无度生产和无节制购买食物的恶习，接纳恩赐的逻辑，收集剩余之物，以备来日之需。

吕巴克神父（HenrideLubac），在我邀请你们要读的一篇文章中，定义灵性的俗化为“为教会最大的危险——为就是教会的我们——最背信弃义的诱惑，那常犹如设陷阱般地再产生的，从而让我们常被其它所战胜”。

不同于四旬期的答唱咏（译者加），在圣周一的答唱咏上，教会做出了改变，邀请我们在《依撒意亚先知书》53：2的经文之下阐释这篇圣咏：“他没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；他没有仪容，可使我们恋慕。”

我尤其诚挚邀请在行为上远离天主恩宠的人，及早皈依。我心中尤其惦念任何犯罪组织的男女；为他们的好处，我请求他们改变自己的生命。我以天主子之名，请求他们；天主子拒绝罪恶，却从不拒绝罪人。

他思考了一会儿这段文字，正想上床，但又离不开书，便继续往下读第７章，读到了一个富有的法利塞人邀请主进他的家的那一段。他读到，那个有罪的女人用泪洗他的脚，又用香液抹他的脚，主便赦免了她。

结论16.在此文告最后，我愿特别向所有的基督徒说几句话，再次邀请他们成为恳切、慷慨的上主门徒。亲爱的弟兄姊妹，当我们听到福音时，能学习在受到爱的诫命所激励的日常生活的真理上，建立和平。

相反，耶稣爱惜他的门徒，称他们为劳苦和负重担的人，邀请他们到他跟前来，让他们安息。但是，耶稣也谈到「他的轭」和「他的担子」。「轭」和「担子」不都是严厉和沉重的东西吗？