首先，陕西省委统战部张鑫副处长等有关领导和著名书法家魏良先生发表了热情洋溢的贺词；接着由教区韩英进主教和中国天主教“一会一团”周太良副秘书长共同主持了本次活动的专题书画纪念册首发仪式；韩主教在致词中对各级领导

近年来，她们为杨凌示范区的企事业单位开业庆典和各种会议的庆贺表演，不但唱响了构建和谐社会的曲曲新歌，而且还为展示教会风彩和促进福音的传播做出了贡献，他们便是周至教区杨凌穆寨堂区女子管乐队。　　

田神父在主持会议首先，田神父对近一个月来的福传工作做了总结，对07年以来的福传秧歌队福传下乡成果给予充分的肯定，同时也指出了福传工作中存在的一些不足：“福传秧歌队和福传人员为教会的发展起到了积极的带头作用，给教外朋友留下了很好的印象

答：等候教宗的巴西教会是一个充满喜悦、非常活跃、充满活力和宗教情愫深刻的教会。的确，这个教会也有许多的问题，这是无需隐瞒的，我们生活在巴西文化作重大转变的时期中，这转变从30、40年代已经开始。

因为耶稣至圣圣体是自天而降的生命之粮，奥蕴之玛纳。

任何一个国家的任何宗教，都有一些信徒喜欢把故乡的本教的历史，拉得愈古愈好，这是人之常情，但有时却离史太远。

四年前，济南古籍书店展卖，我们应王强经理之邀前去淘书。当时，我尚未回应上主的召叫———领洗，但上主却始终在眷顾我。在累堆成笥的书山中，我几乎神差般地在最快的时间内发现了一本《金牌梦》。

自从会议闭幕至今，若望教宗的这个直觉已具体化为许多神恩团体、文件、通谕和论文，这方面的神学省思甚至「激发传统神学，使之更加活跃」。《尼西亚信经》中关於圣神的信仰宣认常被称为「神学第三信条」。

教宗强调，不仅我们怀有这种期待，受造物也是，因为受造之物屈伏在败坏的状态之下，和我们一样，等待天主子女的显扬。内在的力量驱使我们期待天国的圆满，这力量就是圣神。

圣加大利纳曾以耶稣的口吻说：“我不愿见到对司铎的尊敬有任何减损，这种尊敬不是给司铎，而是给我的，藉着圣血我赐予他们牧养之责。若非如此，你们再三强调，不准冒犯我的基督们。”