他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

耶稣在世没有给母亲留下什么宝贵遗产，连一件外衣也被罗马兵拈阄儿拿去了，唯一给圣母留下的就是我们这些世人，所以我们应该恭敬圣母，听圣母的话。四、“我的天主，我的天主，你为什么弃舍了我？”

依22:19-23；罗11:33-36；玛16:13-20主耶稣基督在祂的人生十字路口所问门徒们的两个问题，不仅能帮助我们醒悟“耶稣是谁”，而且也能帮助我们反省“自己是谁”，以及认出我们“周围的人是谁”

在《约伯传》中，我们看到约伯从生命的苦难当中，经历了苦难之歌；在《圣咏》中，我们看到并听到了到处充满赞美、充满了从天主来的力量，发出的赞美之歌；在《箴言》中，处处表达了撒罗满智慧的智慧之歌；在《训道篇》

（罗5：5）教宗方济各在在禧年诏书中，开门见山祈祝：“愿禧年为每个人都是重燃希望的机会”。

不完整的中国天主教史研究（2007年3月4日）前几天，在巴黎外方传教会的图书馆阅览室看到巴黎外方传教会会士罗奈（AdrienLaunay）出版于1920年的八卷《巴黎外方传教会中国传教史》（HistoiredesMissionsdeChine

在人类刚开始时，天主显示出祂参与人类的命运。

同时也碰上一个身份可疑的日本人铃木刚。经了解，l937年初青海省政府主席马麟去麦加朝觐时曾往埃及访问，被当地报纸描述为"中国回教之爱米尔"，一时被埃及朝野以为是中国穆斯林领袖。

2013年兴平教堂刚建成时，为了鼓励合唱团的成员们努力学习，陈老师奉献了一架钢琴给堂口。而且他非常热心，对于他来说，主日弥撒高于一切，一定参与。陈老师说：谁都想挣钱，在我的培训中心，一节课150块钱。

队员们下山走后我抓紧时间开始收拾，我刚把乐器盒子垒到一起正收拾乐谱本和谱台，山风由西向东一阵紧似一阵刮起来了。