教宗坦率地补充说:「我们得谦逊的承认，教会的成员并不都能达到教会所提出的高道德标准，教会不能不继续敦促所有的人，包括自己的成员，努力做到符合正义、理性并反对相反于它们的事。」

教宗强调，天主一方面藉着白冷婴儿的面目隐藏在人的卑微处境中；另一方面，他又向人类彰显了自己，这便是圣诞节和主显节庆祝的两个事实。

所以，我们在传福音时，要时刻提醒自己，我只是天主的工具而已，我只是天主的代言者，我并不能救任何人，只有天主才能拯救人。

但每一次也令她失望，因为哥哥姐姐全都为着不同的预备而忙得不愿与她说话，五妹只有继续自己的生活。有一天，一个旅客经过这条村子，五妹看见他，便如常上前为他照顾马匹，又如常和他谈天。

上的诗歌朗诵了好几句：如果我是一块砖，甘愿让主随意搬迁，无论放在哪一边，我皆满心喜欢……接着又是一阵夸赞：我在修院就读过你的作品，印象深刻……使我吃惊的是自己顺口溜式的文字

在圣体圣事中﹐主亲自作为我们的食粮﹐把自己赐给我们﹐好让我们能在祂内得到转变。」因此藉由一位儿童的五个大麦饼和两条鱼﹐让大批群众吃饱后还有剩余。

教宗又说，每个基督信徒都知道自己经常面临诱惑，因此在祈祷中请求天主助佑，战胜诱惑。教宗因此指出：我们也知道自己的软弱，也要谦卑地请求天主助佑，只信赖祂丰厚的慈爱。　　

教宗说：但是，天主却不厌其烦地寻找我们，祂对自己创造并救赎的人类是信实的，因为祂爱我们，与我们常相左右。　　

这是因为认为自己不需要认错告罪，无须告解？　　耶稣没有犯罪，为甚么祂仍要到约旦河受若翰洗者的洗？

有一些神父在做弥撒时，不太喜欢弥撒经书上提供的固定经文，认为太死板，于是将固定的集祷经文改用自己华丽的文词，或者以自己喜好的方式向信友致候，以取代弥撒经书提供的致候方式。