耶稣会士雅各伯·玛尔定神父在他的《露德日记：在马萨比耶山洞的七天》中写道：我们不必远行到法国南部（露德圣母朝圣地）去体验天主在我们之中的临在，因为天主已经居我人间，我们的心和露德的山洞同等重要

人的智力总是有限的，总不能与神相比，世上还有很多的谜，用科学无法解开，就近期来讲：马航失联事件：2014年3月8日马来西亚开往中国的MH370客机，凌晨2时40分失联，机上239人失踪，（中国有154人

如果用心理学家马斯诺的人生五大需求来判断，金字塔的塔尖——自我实现需求，是要用下面四层（依次为生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求）做铺垫的话，我面前的这个乞者确实有点奇异。

（图文提供三只小羊西堂联络员：马芳济）8.长辛店教堂，隆重庆祝圣母升天节，由本堂神父陈世福主祭。

这时的她不仅开展福传，同时也继续着照顾母亲的责任，后来基督新教的母亲在马文杰神父手里领受了洗礼，加入了天主教会。

——联合国前秘书长达格·哈马舍尔德我的朋友保拉患乳腺癌或黑色素癌的风险性本来是很低的，但她偏偏患上了这两种病。

西安南堂始建于清康熙55年，由意大利籍方济各会会士、陕西天主教第二任主教梅书升于1716-1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在土地庙什字（1966年更名为五星街）购地建院建堂，建成后即为陕西天主教总堂

2011年的一天，石家庄灵寿县马阜安乡贯庄村的官华和往常一样，骑着一辆旧自行车，车后衣架上夹着蛇皮袋子，驶向去县城的公路上。

她每天早上都赶到徐家汇参与弥撒，弥撒后马上到医务室便开始给老主教和老神父们打针、配药、送药，开始了一天的忙碌工作。这样的服务一做就是十多年，直到1998年退休。

澳门圣若瑟大学甄健湘教授研究了从中国文化的角度看天主圣三之间的关系，而意大利博舍团体马明哲先生则关注到其他宗教对中国的隐修院本地化的影响。