东岸中段为戈兰(Golan)高地，南岸与古尔(al-Ghawr)平原隔一狭窄山岭。

当前，唯独内地和境外部分社会媒体仍然教条地沿用古译教皇。虽然中国外交部发言人在新教宗当选次日给予了祝贺，但其不灵活地沿用了历史旧译教皇一名，显得不合时宜，与时代脱节。　　

后来圣母玛利亚诞生了圣子耶稣，他救赎了世界，彻底打败了古蛇魔鬼，教会一直把这句圣经中的女人看为圣母的预像。圣母既然战胜了魔鬼，也就战胜了罪恶和死亡，所以圣母灵肉升天完全是合情合理的。

在这样一个举世闻名的历史古址，真令人费解！

于是古罗马人就想了个办法，在外面包裹上一个圆筒，保护羊皮卷。使用这个短粗圆柱体的人，除了邮差，主要是罗马的将军们，他们将其作为传令节。

1985年之前，这里仅有十几个村有教友，堂区总共也就200多人，最大的堂口如龙屯、王古台、金庄等也只有几十位教友。20年过去了，这里的教友已有近5000人。

庭园中保留下来的一口明代古井和一棵百年古树见证了教会的发展，以及历代主教、神父们的共同努力与辛勤耕耘，他们的功德将永远铭记在后人心中。传承历史，责在今日，功在千秋，均在沉淀的历史中得到佐证。

会士克苦自励，自奉俭薄，恪守古欧洲苦修院遗风，令人景仰！　　第二次朝圣于1997年4月。我见到神父穿着熙笃会会衣，容光焕发，体力健旺，与当年大港埔高本堂相比，判若两人。

随即赴漳州海澄参观古月港，感受当年作为福建“四大商港”的恢宏气势及繁华景象，追忆先辈们当年从这里登船远航离开故土的不舍，领略传教士们长途跋涉、乘风破浪在此登陆，为把基督福音传扬的精神，纷纷表达了忆古惜今之情

公元前538年，波斯王居鲁士，也就是古列王，诏令帝国之内所有的希伯来人，只要愿意返回自己的家国以色列的，悉数可以归回。虽然可以重返家园，但不可以立国。以色列只能是波斯帝国的一个类似行省的行政区域。