参加本次研习会的有来自海宁各堂口的老中青教友共５０余人。这次研习会是在教友近一年来学习圣经的基础上举办的。从去年下半年以来，在吴神父和韩修士的倡导下组织教友学习圣经。

（赵乐白）江苏徐州圣心堂举办的第二届教理班于４月１２日结束，参加学习的老教友及慕道者共３０多人，其中１０多名慕道者经考核结业，于望复活弥撒中领受入门圣事，成为主的儿女。

以下几点看法共商榷：提高传道员的素养（一）文化素质传道员直接与慕道者接触，他（她）们的言行对慕道者影响很大。一个人的表情、姿态和语言都表现这人的文化修养。

这一个在今世按社团方式而组织的教会，在天主教内实现，那就是由伯多禄的继承人及与此继承人共融的主教们所管理的教会（十叁），虽然在此组织以外，仍有许多圣化及真理的要素存在，那都是基督的教会本有的资产，向着大公统一的方向推进

1月19日在张家口市下花园张家堡天主堂举行了隆重的殡丧礼，由赵真福神父主礼，七位神父共祭，3000多省内外教友参礼。钟志廉神父1921年10月18日生于河北省涿鹿县上台府村一热心教友家庭。

《圣经》记载关于什么样的人是“有福的”词共116条，其中包括大家最熟悉的“真福八端”，如果我们现在逐一去默想一下，哪一条让我们在世上占便宜呢？有的仅是吃亏、有的是全部的奉献、交付。

这种关系包括了认识、爱、友谊和共融的性质。这份和他的关系对人性而言是必要的。这份关系越是生活出来，加以深化和丰富起来的话，那么人就越能实现他的真正人格。让我们以亚巴郎为例子。

11点，我们和当地教友一起参与了主客两位神父的共祭弥撒，为迭力素和舍必崖两堂区的牧灵和福传献上我们的祈祷。

以上所列各类人士虽同融一会、共入一栈，但千姿百态、参差不齐，受洗的后期培育迫在眉捷。受洗后的心态：每年都有部分新教友因种种原因而使自己的信仰淡漠，有的甚至放弃信仰，一头不回，更有甚者成为教友的对头。

1171年3月28日是复活节,节日弥撒由威洛那之伯铎司铎主祭,另三位神父共祭。在擘开圣过的圣体时，所有在场的人都惊恐地看到：一条血川由其中喷出，如此强烈而丰盛！