他思考了一会儿这段文字，正想上床，但又离不开书，便继续往下读第７章，读到了一个富有的法利塞人邀请主进他的家的那一段。他读到，那个有罪的女人用泪洗他的脚，又用香液抹他的脚，主便赦免了她。

信友们归属各自的堂区，它是在众家庭中的一个家庭，圣保禄宗徒“向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个‘家’（参阅：罗16:3-5,格前16:19-20；斐4:22）。

提买一家三口人，他的妻子撒拉米和提买一样，也是一个不苟言笑、见到生人就拘谨的但很善良的家庭妇女。她除了操持家务外，还要到附近几个富人家里去为他们浆洗衣物，得到一点微薄的报酬以帖补家用。

这个新陈的评价有一个转型期。在60年代，中国学术界出现20世纪第二次关于宗教的评价，也就是说什么是宗教？宗教跟迷信的关系是什么？

于是，天主造了太阳在白天放光，造了月亮在黑暗中照明，又造了众星陈设在天空。从此，昼夜分明，循环交替，天主认为好，这是第四日。天主又发言说：水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔!

我们本来是给小孩子做一个很好的身教的父母，结果在他面前吵架大喊大叫，让孩子很没有安全感，孩子就很不想住在这个家里，觉得这个家没有安宁，当孩子如果渐渐长大的时候，他们巴不得越快离开这个家，离开家就不想回家

（林云供图）“艾妈妈”如果说“艾督查”让艾伟德获得了被认可的满足感，那么，“艾妈妈”的称呼则让她感到了家的温暖。事情要从“九便士”说起。

我兴奋的跑去了.可没走多远，路断了，只好下坡，不料这个坡更陡峭，怎么下也下不到底.我怕了，只好退回来，原路返回.再次来到之前的建房处.那个声音又响起别走了，这就是你的家.这次，我停下来了，背着孩子爬过土坡来到屋门口

阿明家，闹哄哄地挤满了一屋子的人，大部份是阿强当年的追随者，当大家寒喧完，静下来的时候，阿强说：我先给大家讲个和尚的故事，一个天主教和尚的故事。天主教和尚？我警惕地坚起了耳朵，虽然我已放弃了信仰多年。

我很害怕，因为我感觉安全的家，发生很严重﹑很严重的地震，很多和我同年龄的小孩都死了。我问说：我为什么这么害怕？为什么小孩子要这么难过？请问教宗，您同天主说话，可以为我解释吗？