首先我要让自己成为一个真正的活人。其次我要把在此所学到的分享给我的同会姊妹，点燃更多人的福传之火。大名主母会李学淑修女：听到每个人的分享我都有触动。每一节课对我都是一个激励。

简庆福先生在序中说：真正的艺术家应该是会把自己的心弦、情感以至于生命融入到作品中，流贯其间，而绝对不会因为一时名利的驱动而能产生创作的灵感。这在古今中外都是一样的。

因此，重要的是，我们要停下来，注意那些神圣的时刻，这些时刻也许是在我们就寝时，或在汽车中，也就是当分享我们真正的自己，彼此在一起的时刻。让生活的噪音沉寂，使天主恩宠的时刻有机会到来。

我忽然明了，如果我还没有准备好受苦，我就是还没有准备好真正的奉献自己。

这让我在弟妹中有了一份独特的优越感，好像自己真正长大了，而我的弟妹们直到今天说到他时、怀念他时依然称呼他为杨老师伯伯。他的特殊还体现在很长一段时间里，我一直搞不清楚他到底是我们家里的什么人？

同时，他也常常提醒我，不要因为是自己的身份是神父，就高高在上，而是要谦卑，多多关心教友，给予他们真正的需要。他常常会安慰勉励那些看望他的教友们，要把生活困苦交付天主，并且要效爱圣母。

然而历史的转折谁能料到，200多年后，君士坦丁大帝因在一次战役中见夜空十字架显现，凭借此圣号而获胜，之后他皈依基督，宣布信仰自由，天主教会才在罗马真正建立起来。

第二，“在任何对话中，都有某种东西在对话各方之外，并且在某种程度上高于他们；……正是对话主题之重要性揭示了各自人格的深处，并导向真正的……对话”。

李神父动情地说：“毕业修生们的奉献不在乎多少，而是代表了他们真正有了牺牲、奉献和分享的精神，这就是我们修道人要做的。

对弥神父而言，这并不是空洞的理论，他也真正把弥勒佛的慈爱和基督的博爱完全地融合在他的生命中，特别是与别人的交往中。