尽管学生以华人为主，但也吸引一些不懂中文的基督徒，如印度人、菲律宾人和在海外出生的华裔教友。对于未来，校长说，“我们目前较少欧洲和南美洲学生，希望日后可在这些洲陆推广福传课程。”

我们再想想成圣之路，许多修士被列圣品，在如加布遣会和耶稣会这样的混合修会中的表现更加突出，有许多被列圣品的修士。

并非所有人都会经历创伤后成长，如有些人会经历创伤的负面影响，即创伤后压力。据2005年发表于《创伤后压力杂志》的一篇论文称，宗教连同乐观等个性，都与创伤期后的成长有关。　　

3、慈善事业，如探望孤寡老人、弱势群体，为他们尽可能多的解决生活所需。成立专门支助外来贫困少数民族孩子上学的成才助学工程。4、文化建设：教区计划建设南通天主教文化主题公园。

最后，具有丰富公教教育经验的慈幼会省会长林神父引用电影对白救人一命如救苍生以及一曲梅花作为总结，勉励老师纵使教育环境不理想，也不要放弃，毋惧风雨，为学生创造一个满有爱的学习环境。

《天主经》是子女而非幼稚的祈祷，不是如此地沉醉于天主的父爱，以致忘记人的旅程充满艰难。《天主经》若没有最后这几句，罪人、受迫害者、绝望和垂死的人又怎能祈祷呢？

近期编辑组在福传宣传资料繁多的基础上，如《耶稣爱你》、《信耶稣得永生》、《不妨读一读》等，又推出了名为《召唤》的福传系列专刊，以飨教外读者。　　

我们的具体目标是：　　一、探索如何在中国社会境况下做好时代青年司铎，提高加强爱国主义觉悟，积极带领广大教友走与社会相适应的道路。利玛窦神父昔日探索适应的经验仍然还是我们今天时代青年的任务。　　

教宗在这受造界时期勉励众基督徒对“我们的日常选择”进行反思，如“食物、消费、交通、水和能源的使用”，这些选择经常“考虑不周全并造成损害”。

如，医院主任，一位女研究人员、优秀的艾滋病研究员，她是穆斯林信徒，而这所医院是由天主教圣艾智德团体建立的。但这里所有的人都共同为人民服务，团结如同弟兄。”