教宗还敦促在场的人要“加固接纳和爱文化，这些人具体地见证了对受苦之人的的关爱，打破了社会上歧视那些残疾和患病之人的壁垒。生物学，心理学，文化或健康状况的发展永远不能成为一个被歧视的因素”。

非洲各国的整体文化非常接近，因此他们可以组合起来表演相同的节目。

牛神父说：“在传信大学，传教学又分为三个方面：传教神学、教理讲座（牧灵）、宗教对话，我选修的是教理讲座和牧灵，主要学习的是中国的传教史、儒家思想以及印度教等亚洲宗教文化方面的内容。”

教宗用加利西亚地方语言向大家致意，并说明他愿意巩固那些深信作为基督门徒应该在社会和文化方面做见证的信友们的心灵。

“认命心态是文化上的失败，它并非源自天主，而是来自恶神。认命的抱怨不是基督信仰精神。我愿意向你们谈论的第二点正是：不要害怕！我们不是少数群体吗？但我们愿意传教，让别人看到我们是怎样的人。

这火焰不烧毁各民族和不同的文化，而是带来温暖且懂得分辨。教宗在弥撒讲道中深入主教牧职意义的根源，表明他们领受这份恩典是“为了赠予”。

这份信仰要求正义、与不同文化交谈、推动整体生态，以及促进我们与天主及祂创造的万物修和。在回顾中，我们也承认自己的过犯，接受自己的跌倒，努力珍惜我们从经验中学到的教训。

在这种丢弃文化中，年长者被放在一旁，他们遭受这样的对待。事实上，那种利用老龄人，以一千种方式欺骗他们、恐吓他们的情况大有人在。”

今天的世界充斥了死亡文化，如吸毒、酗酒、性滥交、颓废等思想，荼毒青年们的身心。教宗本笃十六世在他的廿三届世青节文告指出：“许多年轻人对生活感到恐惧，对未来有许多疑问。

教宗继续说：在中东地区的文化中，盐象征多种价值，例如盟约、关怀、生命与智慧。而光则是造物主天主的第一个造化，也是生命的根源。