的礼规,实在有益;即把「被拣选的『男士』由辅礼人员引领……」改为「那些自天主子民中被拣选者,由辅礼人员引领……」(《主教行礼守则》301及299b号也要改作「被拣选者的座位」),好使牧者们可拣选一小组信友
做信友祷词时,主礼先邀请参礼者说出意向,然后主礼把所有的意向总结起来,借着一个祷词,呈现给天主,求天主接纳,这个信友祷词的结构已经很完满地表达出信友祷词的精神,已经很完整。
正是这种较为非功利的理解方式,也让大学生在认信之后具有更为虔诚及理想的表现。
但是,枢机们以务实的态度看待这种困境,以基督信仰观与一种不同方向的文化相处。枢机们也谈到家庭牧灵工作,尤其是离婚再婚者的处境以及领圣事的问题。
真福若望·保禄二世在他的《信仰的宝库宗座宪令》中说:我要求教会所有的牧者,要求全体信友,在共融的精神中接受这部教理,要勤勉地善用它,以完成我们宣扬信仰,召唤人皈依福音生活的使命。
教宗若望二十三世的陵墓[图片来源:天新社] 梵蒂冈辖下的「罗马朝圣局」预计,前来罗马参与四月廿七日教宗若望廿三世和若望保禄二世宣圣礼的信众将多达五百万人。他们将于四月十八日圣周五陆续抵达。
庞贝总主教多玛斯·卡普托、市长、民政和军事当局以及众多信友均参与了弥撒圣祭。 庞贝玫瑰经圣母朝圣地由真福巴尔托洛·隆哥创建。
据筹办单位说,已经有5万名信友报名参加这台弥撒,而跟随教宗方济各这次朝圣之旅,从全世界来到安曼的记者将有上千名。
同样地,在弥撒中的祝福礼中,基督临在于主祭身上来祝福前来参与弥撒的信众。因此,主祭不可用降福我们来取代降福你们,以示自己的谦逊和亲民,而应该在弥撒礼仪中显示出自己公务司祭职的身份与价值。(连载二十九)
临行前,他为当地25万信友举行弥撒,结束访问活动。教宗在弥撒讲道中指出,崇拜邪恶,蔑视公益:这就是犯罪组织的活动!他毫不含糊地谴责黑手党、暴力及虚假的偶像。教宗强调:必须对抗、消除这邪恶!