这些“逾越节羊”或“四旬期爱德捐献盒”，可在圣周的祈祷会中，奉献出来，作为参与耶稣为人所作的牺牲和奉献……如果可能，以实际行动，来操练爱德，则更理想，如到仁爱之家(照顾露宿者)，或其它服务机构，作义工。

而一个人如果不积极也不会快乐的，没用也不会快乐的，所以当你积极并且有用的时候才会快乐，三个是连在一起的。要善待天主给人类的最宝贵的东西。重要的是活一个有意义快乐的生命，做一个快乐的人。

如果修道者自始至终都本着这样的动机修道、晋铎，度司铎生活的话，那么，他的圣召必然会发生危机。

如果我们对此视若无睹或者准备不足，就无法与圣学知识建立起有效的关联，也就无法以现代人易于接受的方式将基督福音传递出去。

如果金大中的遗属希望举行国民葬，韩国政府将接连举行企划财政部、国防部、行政安全部等相关国务委员座谈会和临时国务会议，确定葬礼形式。　　

“你们要记得我对你们所说过的话：没有仆人大过主人的；如果人们迫害了我，也要迫害你们”（若15，20）。教会置身于同一条道路上、遭遇与基督相同的命运。

如果非要说她与其他人有什么不同，或许有两点：她是一位虔诚的天主教徒；她是十几个惨遭遗弃的残疾孩子的“母亲”。谈起收养残疾孩子的经历，任美玉很腼腆地搓了搓手：“其实也没啥好说的，那也是一条条生命啊。

如果将异性作为倾诉对象，从异性那里寻求安慰，缓解压力。时间一久就容易产生感情，陷入到情感的危机当中。有个心理学家说，修道人在25-40岁是“最危险”的年龄阶段，所谓“意乱情迷在中年”。

这是我们在面对或大或小，或难或易的考验、困难、挫折时一种正常反应，但如果没有强大的精神力量支撑和努力奋斗，就会陷在悲观失望的低谷中，一蹶不振、悲观消沉，甚至出现心理障碍、抑郁症，更甚者则是自残、轻生，身边这样的个人悲剧

我们蒙召就是要为基督传播福音，因此，圣保禄这样严格要求自己，“如果不传福音，我就有祸了！（格前9：16）”当然，我们也要有活泼的信德，拥有天父的胸怀，因为所有的人，整个人类为天父都是他的儿女。