Responsive image
抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

华北地区为局部抗战的主战场之一,在历次作战中不少爱国官兵出了宝贵的生命。早在1935年8月,华北僧俗就于北平举办了大规模的盂兰盆法会,诵经祭祀抗战忠魂。

于斌主教抗战时期对国家社会的贡献
2015-09-11

他奔走四方,救济难民,争取外援,发起百辆救护车运动、机运动(捐献飞机),许多人因此改变了天主教徒不爱国的成见。为早日赢得抗战的胜利,于斌主教亲任全国劳军团团长。

大额我略和“三十台炼灵弥撒”的来历
2011-11-09

可是额我略认为这修士临死前已忏悔自己的罪,就命同院修士为亡者一连30天弥撒,求上主赐他早日脱离炼狱。30天满后,亡者显现给他的胞弟,报告自己死后在炼狱受罚,如今罪罚已满,升天享福。

一个炼狱灵魂的呼求声
2012-11-14

但是尚在尘世的你们却可以救助我们,你们可以为我们弥撒、得大赦、祈祷、行克苦或是别的善工,至仁慈的天主一定会欢欣接纳,因为他在时刻等待着有人肯为炼灵求情,他好借机减轻我们的炼苦。

圣乐的意义
2013-07-22

因为那人已经被天主所分别,心思意念已全然向神圣;用文字填词,却能表达崇敬之心,因为那文字所承载的是神圣之道,真理之言;用音符所谱,即能放飞爱慕之情,因为那音符所浸润的是渴慕、无尽的爱意;在地上呈,却能直达天庭

圣经时代的时间观
2013-11-11

(肋23:32)一天的分段和用词起初比较含糊,包括清晨、傍晚、中午、太阳西落、太阳初升前凉风徐徐、一天最热的时候(创3:38)、傍晚祭的时候(列上18:29)、近黄昏的暮色(出12:6;6:16)等。

圣召的萌芽
2005-09-12

今天,我特别感激我的亲人们,是他们忍痛出了自己最心爱的女儿,使我成为一名修女。

会长的捐献
2005-07-29

常存款仰目注视了一会儿教堂的正面,随人流来到献礼的账桌前,突然他眯了眯眼睛,盯着墙上的仪榜,红纸黑字清楚地写着:柳常青会长一千二百元,郑春云会长八百元……他眨了眨眼又揉了揉眼,再看榜首第一位还是柳常青会长一千二百元

再次感动
2006-05-10

是的,我要回去,回到天主的家里,对他说:“父亲,我得罪了天,也得罪了你,……”在泰泽祈祷时,我们两个教区的主教、神父、修女,一起围在祭台的周围,伴着悠悠的烛光、缓缓的歌曲,我们向天主上了我们心灵深处的祈祷

闫家社会口在前进
2006-10-09

1955年吴谦神父任本堂时,他竭尽全力,多方积资,并发动教友慷慨仪。对大堂进行了较大规模的修茸和改建。可是在“文革”时教堂被毁。1985年高与几神父任本堂时,正逢国家全面贯彻落实宗教政策之际。