保禄宗徒在劝诫迦拉达人时也涉及了同一主题：“学习真道的，应让教师分享自己的一切财物。”

（二）学习一技之长：1950年12月3号日我自马尼拉回国，暂住上海徐家汇巨鹿路709号善道堂，练习灵修生活的同时，学习打袜子技术一年之久，以备将来生活之用。

那女子坚决不肯回去，并且厉声叱斥道：“为什么要乱认别人家的女儿，为自己的女儿呢？”宋氏夫妇对此毫无办法，只好叹口气回去了。邢国夫人说：“这真是天作之合的好姻缘。”

教会历史上容易走向对身体的藐视，但无论是道成肉身还是圣母升天，都明确身体在天主救赎工程中的绝对必要性。圣母的心圣母不仅用自己的身体孕育了圣言，也用自己的灵魂默存圣言。

在大饥荒的凶年饥岁的某天上午，在云梦县的一个村口，有两个小姑娘泪眼汪汪徘徊不前，最后一下跪在草地上，向天哭喊道：“天啊，救我们一命吧！

还有，在《贞观政要》君道第一篇中说：在臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

是的，这句话也道出了怀爱对这幅圣像的情感，这是他的宝贝，如同自己的孩子一样。

这些原则是铭刻在人性本质上的，是理性可了解的，因此，是共通于所有人类的。教会并非站在信仰上的立场去推动这些原则，而是向所有的人民发言，不论他们属于什么宗教信仰。

老刀译原载于FirstThings原文链接https://www.firstthings.com/article/2023/03/a-wild-christianity来源：共融学会

与此同时，在中国快速发展的进程中，近年来还有一些包括港澳台在内的境外朋友通过留学、教书和工作等原因而移居中国。其实，更大规模的移民潮发生在大陆内地，分为政府主导的移民和人们自主自愿的移民。