所以这个历史研究是非常重要的，你们还是任重而道远，一切才刚刚开始。我们今天也提到了研究天主教的中国历史很困难，但也许可以从小的范围开始吧。

当北方广袤的大地上白雪皑皑、银装素裹、刺骨凛冽的寒风袭来之时，陕西门徒班为主寻找亡羊福传实践第二梯队已顺利组建成功，他们共七人，皆来自不同的堂区，为着同一个目标、同一个使命，担当福传的先锋，他们是：付军社、高建才、

唱经班为弥撒伴唱中，我控制不住自己的思绪，眼前总会浮现出表妹的身影来，因为没有表妹在身边，我几次都走了神，把歌曲唱跑了调，惹得在前面指挥唱歌的修女，用一只手打着节拍，另外一只手来多次指向我，提醒我，此时我猛然间才缓过神来

耶稣曾用一粒麦子的比喻预言过祂的死亡与复活，说：「一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来」（若十二24）。看，这事确实发生了：耶稣，天主播撒在地里的麦粒被世界的罪杀死。

唯独当他遇到一个名叫科尔乃略的罗马百夫长及其家人，他才受到启迪，说道：我真正明白了：天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的。

我怎么样才可以透过这句话获得洁净？但有一次的经验却让我体会到这句话的意思。七十年代，我常常造访德克翰伯爵，每当他讲课时，在听完第三堂课后，我就已经知道他接下来要讲什么了。总是那一套。

直到搬到那不勒斯收留不愈患者的医院后，他才第一次领受了期待已久的圣体圣事。农西奥的疾病迅速恶化，于1836年5月5日去世，年仅十九岁。教宗良十三世1890年承认他的英勇美德，并将其作为年轻人的典范。

可是，也有一等顽固不化的人，他们认为既然右盗能到临死才认罪，天主仍然赏赐他得到救赎大恩。我还年轻，正该先为肉身福乐艰苦奋斗，等我万事齐备，年老力衰时再料理灵魂，也不为迟的。

记得当时金主教鼓励我要面对现实，接受挑战，勇于承担，灵活明智……正是有了金主教等前辈神长的鼓励、信任和支持，我才得以超越自我，重燃信心，再次拼搏。

圣神降临在一切虔诚敬拜中，可是只有当我能说耶稣是得救之唯一中保时，我才寻到了根源，即是那起初并永恒的爱。教会不是一直完整的保存这奥迹么？