也有许多人只为了成绩而工作，甚至是为了逃避人际关系的困扰或为了证明自己的能力等原因而沉迷于工作，成为一个工作狂，进而忽略了和工作同等重要或更为重要的人、事、物，致使个人的生活出现混乱，精神状况、身体状况和家庭关系等诸多方面频频告急

这也是研究抗战历史的重要组成部分。天主教会，就如我今天在发言时所提及的，她在战争期间的一致行动就是祈祷与仁爱，这是教会的行动，也是她对于抗战态度上的宣示。

同样重要的还有与多数派伊斯兰教和犹太教的对话，他们的人数远远高于基督教徒，在圣地的基督徒数量还不到总人口的2％。对话通过专门的机构持续，也在每天的日常生活中和各种场合进行。

现今这个看似远离天主和信仰的世界，对我们现代人来说，这句话也具有重要的启示，我想选取三点来诠释这句话：首先：尽管经历了物质层面的显著进步和技术层面巨大发展与革新，许多人仍然被一种害怕与恐惧所困扰。

而老公又在另一城市出差，我心里十分渴望这次培训机会，但孩子的事也很重要啊，如何做到两者兼顾？天主的上智安排真是奇妙。我阴差阳错地错过了申报职称的时间，那两天我必须在家整理申报材料。

进一步讲，假如重要的是归依和光荣天主，那么达至此目标的任何方式都是有益的，不见得非要不吃肉或不吃饱。

圣教四规告诉我们主日要望全弥撒，因为弥撒是圣教会最重要、最隆重的庆典，是我们基督徒信仰生活的主体和圣化的高峰。

我邀请你不仅像你已经做的那样玩，而且还有更多的东西：在生活的游戏中挑战自己，就像你在体育比赛中一样，挑战自己追求好，在教会和社会中，没有恐惧，充满勇气和热情，与他人和天主融为一体；不要为平庸的「困难」而平息，尽力而为，在真正重要的事情上度过你的生活

圣若望保禄二世教宗为他们主持了闭幕弥撒，并借此机会作出重要宣布。1994年适逢联合国订定的家庭年，天主教会也要庆祝家庭年。

最重要的不是别人说耶稣是谁，而是耶稣对于我，对我的生命，对我的未来是谁。如果我们跟随的不是天地万物的主宰，不是真神，那我们基督徒就是浪费生命，就是非常可怜的人。