我们在堂区、教区团体和修会中都看过这种人，很多甚至是教会的恩人呢！他们以恩人的身分趾高气扬，最后在桌底下做起自己的生意。这些人也不把教会当作母亲，不把教会当作自己的。」　　

教宗说，这份文献为天主教徒与其它教会及教会团体弟兄们的相遇，开辟一条新道路。

基督经历了苦难与十字架而后复活，同样，天主的爱赐予我们力量，将死亡与摧毁化为新生命和新团体。教宗邀请众人为风灾的亡者、失散的人以及他们的亲人祈祷，向天主祈求恩宠与平安。

然而，该统计数字仍与政府认可的公开教会团体所公布的数字有几百万的差距，相信是由于后者未有将地下教会团体的人口纳入。　　

枢机表示，「古巴有许多人数稀少的团体分散在全国各地，他们没有圣堂，只有所谓的『传教之家』，圣职人员到那里探访团体，有时是执事或要理教员去探访。因此，必须将这些现况正常化，教会的福传工作才有着力点。

这是一个怎样的团体？她们真的能以实际行动如此无偿地奉献爱心吗？原来这里历届神父修女和堂区会长教友一直在做着这一善举，令我赞叹敬佩。当我和外教人谈起天主教时也以此作为夸耀。

同时教宗呼吁有关方面对这些移民提供必要协助，要求各种调解途径所寻求的是让暴力停下，恢复社会和谐及人民和睦共处的生活，使每个人和每个团体的权利都得到尊重。

我们每一个人都不是救世主，每一个团体组织不会也不可能代替政府和社会。一个人的救助、一个团体的参与都是有限的，但当全社会都行动起来的时候，那么，我们的救助力量就是巨大的。

同时，主教团司铎事务委员会秘书对越南基督信仰团体的未来充满信心，强调了政府的开放迹象。此外，国内圣召蓬勃发展。目前，全国有一千五百多名大修生、八万多名青年传教员活跃在各地的牧灵工作中。

天主教香港教区周报《公教报》在近期的社论中，亦作出类似建议，鼓励「基层的总铎区、堂区，以至个别平信徒团体当中……，从探访邻近基督教团体的互访开始。促进彼此了解。