在时任布宜诺斯艾利斯总主教贝尔格里奥的授意下成立的相遇学校，今天已是受宗座认可的国际组织，在阿根廷、梵蒂冈城国和其它地方设有办公室，其网络分布在190个国家，整合了40多万个教育中心，触及世界各地1百多万名儿童和青年

他说，“我们受造不是为梦想度假或度周末，而是去实现天主在这个世界的计划。祂让我们能为拥抱生命的美好而梦想”。

谈到以穷人为优先考量，枢机提到曾出席梵二大公会议的法国天主教哲学家吉东（JeanGuitton）的思想，他指出“大公会议的神长们重新找到了贫穷的圣事，即基督藉著受苦人的形像临在于世”。

教宗仰望着这幅圣母像，说道：「今晚，我们齐聚在妳、我们的童贞圣母面前、在广受敬爱的解结圣母像前。事实上，很多的结捆绑着我们的生活、束缚着我们的活动。

教宗赞扬并鼓励许多青年为一个更公正的世界作出的努力，以及关心对受造界的保护。

承接着上主日的福音，耶稣的“同乡”——加里肋亚（耶稣曾受教养的地方）的人——都称赞祂所说的话，并“惊奇他口中所说动听的话”。

访谈中涉及的议题相当广泛，从移民、保护受造界、亲子关系，到邪恶和痛苦、祈祷和教会的未来、友谊和战争，面面俱全。

既然现世的财富谁也带不走，现实的名誉谁也无法常受赞颂，那么我们又为什么要南辕北辙，缘木求鱼？“抓芝麻，丢西瓜”？把最珍贵最值钱的灵魂，不当一回事，却把易坏易朽易变的现世财富、名利、虚荣当作珍宝看待？

古奴然的孙女莎杜妍（EricaGroenShadoin）接受《NCRegister》访问时说道：“爷爷他真受不住呢！这里大多数居民每逢周五守斋日都会到街尾的‘飞利犀餐厅’吃鱼肉包。”

实际上，“大地和穷人发出同样的呐喊”（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，49号）。“我们在设法拯救地球时，不能忽视受苦的男人和女人。杀人的污染不仅是二氧化碳，不平等也是对我们地球的致命污染。”