在尼西亚大公会议后，罗马主教立即授予亚历山大港大主教以管辖的优先权，并使用了亚历山大港教宗的称号，该称号现在演变成为希腊正教会的亚历山大港及全非洲教宗及宗主教、以及科普特教会的亚历山大港及宗徒圣马尔谷之座的教宗

梵蒂冈第二届大公会议开幕五十周年的庆祝再次带给教会新的活力和新翼。梵二许多的思想和原则在许多地方还没有贯彻的执行，也包括中国。

1999年6月24日，在李建唐主教的主持下，在榆次博爱里天主堂举行了晋中教区选举正权主教会议，在会议上被当选为教区正权主教，并获教会最高当局批准。同年9月14日由李建堂主礼领受主教牧职。

意大利全国圣召中心1月4日和5日在罗马召开会议，主题是：“复活的基督，世界的希望”，会议中力图示出一条圣召牧灵工作的指导路线，这条路线以圣体圣事为核心，即每日在世界上为天主作见证。

会议详细公布了２００２年度收支情况，提高了透明度，加强了教友监督。会议选出了朴景哲会长等新的教友领导班子，体现了年轻化、知识化的特点。

（梵蒂冈电台讯）维也纳的总主教克里斯托弗•顺博恩枢机在意大利里米尼召开的会议上发表了一篇关于信仰、人的理智和科学之间关系的报告，这次会议由天主教共融与释放团体筹办。

在要理讲授中，教宗方济各首先简明扼要地回顾了梵二大公会议与《教会对非基督宗教态度宣言》所走过的路程，阐明保禄六世教宗签署并公布的这份文献永远改变了天主教会对待其它宗教的态度。

教宗援引真福保禄六世和庇护十二世两位教宗的有关教导，并提到以家庭为题的最近两届世界主教会议。教宗强调，教会关於家庭的训导并没有改变。

教会为此召开了厄弗所大公会议，会议中教会钦定了天主之母的道理，并对此称号给予说明：圣言在圣母胎内，与肉体结合，故按肉体而言，他可说是受生者，因为圣言，已把这肉体的诞生，作为自己的诞生。

教宗解释说：采纳上届世界主教会议常规会议神长们提出的建议，就有需要迫切地具体落实《家庭团体》劝谕已经提出的思想。