正如达味在圣咏集中说的：“我多次流离失所，你都知悉，我的眼泪，聚在你的皮囊里；岂不是也写在你的书卷内？”（咏56：9）圣经中论及那些欺压弱小者的人说：“寡妇的泪，岂不是沿颊流下来？

那么，宗座大使并不代表他自己，而是教会。这就是为什么「看到大使寻求豪华衣服和物品」，而这些「为人们不是必需品」是很糟糕的原因。这是一个反见证的行为。宗座大使也是「使徒热情的人」，作为「福音的广播员」。

神贫对任何人：富人、穷人、总统、平民都是考验，神贫这两个字，是人的价值的试金石。　　基督徒中有各个阶层，各种类型的人：有富可敌国的巨富，有一贫如洗的穷人；有贵为元首的大人物，也有社会最底层的乞丐。

只是南部的城墙缩短了一些，所以当年的晚餐厅被划分到城墙外了。从起初，教会就以耶稣自己的话，和他在最后晚餐中的行为来纪念他的死亡和复活。

安哥拉和圣多美及普林西比天主教主教团在主教团年度全体大会闭幕之际发表司铎年文告，谆谆告诫全体司铎：“显而易见，我们时代的绝大部分人首先是通过献身基督的司铎们形成对基督和对教会的概念的。

这是一个“极重要”的文件，旨在提醒人们每个人的尊严都值得尊重。“教宗从不以宗座权威的方式讲话，也从不制定信理或发表最终声明”，关于《恳求的信赖》声明，枢机表示，教宗扩大了祝福的概念。

我在十年前开始认识天主，是因为曲周县卜街村的热心教友卜新玉的人格打动了我，因此他作为我的代父，由时任曲周县曲周堂区的神父李树恩为我施洗，取圣名为保禄，我非常感动。

伯多禄的新继承人将在保禄小堂的壁画与彩绘的环绕下屈膝祈祷，他的使命将从这里开始。这是一个祈祷和艺术的地方，离西斯汀圣堂仅数米之遥。

由“信德”最近出版的《理性的信仰》其主要作者楠苑兄弟是一位研究生命科学的虔诚信徒。他以生动的文笔，富于说理的分析，利用自然科学，尤其是生命科学方面的最新发现，来证明最高智慧——天主的存在。

（梵蒂冈电台讯）有关圣方济各的手稿自纽约展出後，目前正在亚西西圣方济各大殿宝库博物馆展出。展出的文件中有《雅歌》和转让土地给方济各会修建圣方济各大殿的敕书。