圣家的生活就是在现世与天主的共融中参与天堂的生活。从这个角度我们就会明白主耶稣告诉当时的人：有些人已经预尝了天国（谷9:1）。2、圣家“圣”在哪里？

一、家庭背景1965年吴理芬出生于浙江温州乐清市的一个教外家庭，父母、奶奶为人处事亲切温和、慈悲良善，吴理芬回忆说：每次遇有讨饭的乞丐到我家来，父母都是把他们请到家里，并且请到桌子上和我们全家人一起用餐

现在只要祈祷时，耶稣慈悲的画面就会出现在眼前，生活中的任何事物，在我眼中都是美好的。在日常生活中无论我看到谁，都好像老朋友，每一个人在我的眼中都是那么可爱和慈善。

每天早上四点半，准时起床念早课、玫瑰经、七苦玫瑰经、慈悲串经。念完后开始做饭准备一天的生活，没事的时候不是拿着念珠念玫瑰经就是看圣书。冬天外公的脸手都冻肿。家人劝他不要起那么早，或者在被窝里念也行。

✔我以基督和教会的名义吁请你们始终慈悲待人，不要把信徒们无法承受、甚至你们也无法承受的重担压在他们肩上。耶稣谴责如此行事的法学士，称他们是‘假善人’。

这份保持高瞻远瞩与胸襟的愿景，提醒他在主教牧职之中，要活出耶稣会士的交谈与辨别精神，与教友携手向前。“我属于学术型，提醒自己保持宏观视野的同时，也要贴地而立，就像长颈鹿一样。

十字架“丑闻”正在将他们引向与相遇相反的方向。当他们正在为自己的失望而烦恼时，被钉在十字架上但又复活了的耶稣走近了他们，通过开始与他们交谈使他们邀请自己一同进餐，并在期间掰饼时被认出来。

圣伯多禄充满了灵性的热情，向新领洗者指出他们充满希望与喜乐的理由。我在想如何在这章节内，在这第一封书信的开始，伯多禄没有用告诫的语气；他所用的语气，只是在讲明一个事实。

我们看见国王打发仆人去召集被邀请的人来赴婚宴（参阅：玛廿二3~4），第一个得牢记在心的是，福传就是勤恳不懈地走向一众男女，邀请他们与主相遇并与祂来往，孜孜不倦！

佛罗伦萨大公会议（1439年）几乎一字不差地又重申了这一训导：死亡前在天主的爱中做了真正的忏悔，但没有对自己的疏忽与过失进行补偿的那些灵魂，他们要承受应得的罪罚，在死亡后要在炼狱的惩罚中得到净化。