因此，我们应“重启梵二大公会议开动的马达”，大谈“喜乐和希望”（参阅：《牧职宪章》）。此外，“望德有助于个人成圣的旅程”。枢机阐明，望德是灵性生活进步的起因，帮助人常发现新的“行善机会”。

这道劝谕于1974年的世界主教会议召开后发表，专注于福传。

另一位是安多尼・帕加尼（AntonioPagani）神父，意大利威尼斯人，是出席过特利腾大公会议的方济各会神学家。

可惜的是梵二大公会议至今已有四十多年，不少教友对此知之很少，有的甚至闻所未闻。　　还要学习教会的书报杂志，普通信众多学一些通俗易懂的传统圣书，如圣人传记等方面的圣书。

7月30日志愿者在高温帐篷里探望灾民会议一结束，张修女就启程匆匆离开，因为当晚还要赶回成都。离开之前又叮嘱我们要注意身体的健康，不要着凉。使我们心里暖洋洋的。

同时会议也从以利玛窦神父为代表的传教士在中国建立教会的过程中，得到了值得当代教会引以为鉴的经验。

9月5日周四，教宗将于上午在独立清真寺的跨宗教会议上发言，然后前往全国主教团所在地探望得到印尼爱德机构帮助的人。下午，教宗将在格罗拉蓬卡诺（GeloraBungKarno）体育场主持弥撒圣祭。

垒固教区赛苏·巴瑞主教供图垒固教区的巴瑞主教在昨日（3月31日）下午的来函中说，“缅甸天主教主教团（CBCM）将于明天（4月1日）组织一次线上会议，讨论如何帮助受灾人群”。

四十年前，梵二大公会议结束时颁布的《论教会在现代世界牧职宪章》就说，人类「除非以新的精神朝向和平的真理迈进，为全球人类建设一个真正适合人性尊严的世界之伟大工程，决不可能完成」2。

今天中国教会也现代化了：礼仪改革、重视圣经、平信徒积极参与教会活动等，表面上看来和国外基本上一样，梵二公会议上的邀请已经被中国各教区的神长教友们听到、接受、并付诸实施。