至于如何去解读这些数字和图表后面的危（难）和机（遇），我希望，同时也相信，大家会见仁见智，不但在理论上得出自己的观点与结论，而且在实际生活中也会采取相应的行动来共同建树基督的奥体。则善莫大焉！

本地有个已故的曹神父，一生忠于基督，对教会事业更是忠心耿耿，在真理面前永不屈服，以基督的心为心，以基督的眼看世界，信仰非常坚定。

本地有个已故的曹神父，一生忠于基督、忠于教宗，对教会事业更是忠心耿耿，在真理面前永不屈服，以基督的心为心，以基督的眼看世界，信仰非常坚定。

答：自基督教初期开始，基督徒们就相信诸圣相通功，即与那些先我们而去的人，以及那些尚在尘世但生活在基督奥体中的人们是联合一体的。

“圣母升天”正表示这位“第一个而又最完美的基督徒”整个人已圆满地被救赎了，这与我们时常说的（尤其是基督教弟兄姊妹更加强调）“信主得救”，是非常吻合的，它肯定基督已经战胜死亡与罪恶，罗5:18-19的“因一人的正义行为

并且他们还广泛地运用中国特有的对联文化艺术形式，来彰显基督的福音。笔者认为，福音对联的艺术效果，其内容、形式及涵义等方面都远远超过出了属世的那些低俗的对联。

地方教会为此编撰出版了以“去和解、宣讲和平的救主”为主题的各种宣传资料和海报，激励基督信徒，为在刚刚摆脱内战阴影的国家中，开启民族和解进程而努力奋斗，做出自己的贡献。

耶稣会士金尼阁神父于1610年来华前，曾在印度传教，他说：“从印度马拉伯海岸教堂的叙利亚文手稿中，我们清楚知道，这种信仰是由基督使徒圣多默本人传到秦尼国（Sini，即中国）的。”

三学一做’，一学《圣经》，教宗特别对度奉献生活者多学《圣经》，通过学习圣经，不断增进与天主的关系，承行主旨；二学教宗的讲话、通谕、文告等，我们的教宗方济各特别强调服务，尤其是神职人员应积极分施基督的救恩

多数教友通常想到的是请那位天上的圣人要常常为我代祷，实际上我们更多的是应该以这位圣人的在世言行为榜样，步武他的芳踪去追随基督。在这方面，新教的朋友有的认为我们天主教存在信徒崇拜，这其实这是个误会。