在我们的时代，对待外乡人的举措具有重要的现实意义。经济危机、武装冲突、气候变化迫使很多人移民他乡。然而，移民不是新现象，它属於人类历史。有人认为移民现象只出现在我们的时代，这是对历史的无知。

我们今天在这里纪念唐玛利亚教友，不仅是慨叹她一生命运的波澜起伏，更重要的是要学习她时时处处坚韧的品格，祈祷的精神。

最重要的不是别人说耶稣是谁，而是耶稣对于我，对我的生命，对我的未来是谁。如果我们跟随的不是天地万物的主宰，不是真神，那我们基督徒就是浪费生命，就是非常可怜的人。

圣若望保禄二世教宗为他们主持了闭幕弥撒，并借此机会作出重要宣布。1994年适逢联合国订定的家庭年，天主教会也要庆祝家庭年。

我邀请你不仅像你已经做的那样玩，而且还有更多的东西：在生活的游戏中挑战自己，就像你在体育比赛中一样，挑战自己追求好，在教会和社会中，没有恐惧，充满勇气和热情，与他人和天主融为一体；不要为平庸的「困难」而平息，尽力而为，在真正重要的事情上度过你的生活

他们在默默无闻地从事一项艰巨而又重要的工作，我们对他们的爱心的服务奉献和真诚的分享表达诚挚的感谢。

如何搭建圣诞马槽并不要紧，重要的是「它向我们的生命传达的讯息」，它讲述了天主对我们的爱。「天主化为婴孩，好能告诉我们，祂多么亲近每个人，不论一个人处在何种境遇」。天主渴望我们在这过程中感到幸福。

献身生活就是这样的愿景，看到生命中的重要价值，并展开双臂拥抱天主的恩典，如同西默盎所做的那样。一切都是礼物，是恩典。奉献生活不是因我们的功德，而是我们从天主那里领受的爱的恩典。”

在那次采访中，关于神父们的弥撒讲道，教宗方济各做了以下的建议：“在讲道中，除了创意与灵感之外，另外的两个重要元素就是聆听百姓的生活故事与双眼注视天主子民。”

虽然他的思想是那个年纪的我所不能完全理解的，但我所能理解的却足以让我意识到，多玛斯的思想不止告诉我我的感觉很合理，更重要的是，他还从后设叙事(meta-narrative)的观点，告诉我这些感觉是怎么来的