就这样，利玛窦一方面把西方的科学知识传授给中国文人学士，一方面又把天主教教义介绍给他们认识。他在文人朋友的协助下，用中文写了一本名叫《天主实义》的书，后来发现大受欢迎，又印了数千本分发。

不论是回信还是访谈，教宗都反复强调了耶稣基督的召唤、治愈和救赎的使命，以及他托付给教会的同样性质的福传及牧灵职责，而后者又是建立在对前者的透彻理解和认识之基础上的。

在很长一段时间，我们也对宗教有着类似的认识并采取过一些简单化的行为以加速其消亡的进程。但当今世界宗教的状况并没有兑现某些思想家的预言，也不符合某些人的主观愿望，而出现了复兴的趋势。

这位亚尔斯本堂神父本来为人谦卑，但身为神父他却意识到自己在他的子民面前是一个无限的恩赐：「一位好牧人，一位追随天主圣心的牧人，是好天主赐给一个堂区最大的宝藏，也是来自天主慈悲的最可贵的恩赐。

不是，因为我们靠的不只人的力量，同时也借着天主的恩宠。天主会借着我们的双手来开展他的工作，因此，祈祷是我们工作中的重点。

引言：圣召的崇高与人性的挑战天主教神职人员被召叫进入崇高而神圣的服务，奉献一生，以基督之名引导天主子民走向救恩。这不仅是工作，更是回应天主召叫的终身承诺，是效法基督、成为“另一个基督”的奉献生活。

但是，今天我读到了这句话，我相信有天主！因为只有天主能说出这样的话！那个时刻，我经验到了天主，他就是那永生的圣言！我忽然想起我曾说的：如果有人讲到我的骨髓里去，我就信。

从这个角度来说，这是一个在生活当中爱天主、爱人的人，藉着礼仪在弥撒当中去奉献、去感谢、去赞美天主。

不是伯多禄，而是玛利亚·玛达肋纳——代表了耶稣最爱的门徒，这并非关于情爱，而是因为她对天主之国的真实讯息，相对于其他的门徒，理解地更充分。

袁石信的高祖父那一辈还未认识信仰，他们从事炼油生意，家境相当富有，在村中首屈一指。