在全世界疫情肆虐的特殊时期，在党中央的坚强领导下，国内的疫情得到了有效控制，使我们的社会、信仰生活得到有效保障，这样的局面来之不易，我们该为此感恩。

让我们想想新冠疫情，想想我们遭遇的各种困难，想想我们应该如何好好地促使讯息本地化，融入社会、经济和宗教情况大不相同的国家内。

为扎实推进我省天主教坚持中国化进程，弘扬中华优秀传统文化，积极践行社会主义核心价值观，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，做出符合当代中国进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。

如今，正值青春年华，就要踏上社会的他们却以这种方式过早地离开了这多彩的世界……有人会说，生命的来与去是他们自己的选择。错了，这是极不负责任的说法。

教宗的这篇讲话着重于教会在社会每个角落宣讲福音的使命。教宗首先谈及福传的道路，指出西方正在经历信仰危机。在此情况下，教会应当化危机为转机，鞭策我们自己，并且重新发现“圣神的道路”。

宋福军每到一地都会帮助家庭贫困或生病的人申请救助服务教会宋福军经验到了信仰的美好之后，便认真学习圣经。

这令我们对人类生存的意义和社会赖以生存的价值观提出询问：我们这一生的目的为何？我们为什麽目标而工作而奋斗？地球为什麽需要我们？

他所处的时期，北国经济繁荣，但社会严重两极分化，富人奢侈放纵，穷人被压迫、剥削，社会正义荡然无存。“压榨穷人”（原文意：吞食、踐踏）指的是对穷人经济、法律和人性上的多重剥削。

　　首尔一份天主教周报去年十二月报道一位堂区司铎谦逊地服务教友的故事，吸引了本地教友热烈的回响。　　撰文的记者说，自从故事刊登以来，他每天都收到好几位教友的来电，表示希望与那位神父会面。

晚上8点钟宗座进入出缺期，瑞士卫队结束在冈道尔夫堡的服务，梵蒂冈的宪兵将继续保护教宗的安全。