我们衷心期盼有更多的男女青年回应主的呼召，勇敢而慷慨的奉献自己的青春，加入主的葡萄园，以团体的力量“活基督生命，传天国福音！”(毛爱德修女)

不过，和大多数日本青年一样，大家分不清天基两教的区别。经过6个月的学习，三治决定跟随基督，接受洗礼，皈依基督。1970年三治加入了新教。

招收青年教友，授以经史百家之学。1918年，因经济困难及英敛之离任之故，辅仁社停办。大学微观第一次世界大战结束之后不久，教廷派本笃第三会会士美国司铎奥图尔来华视察。

那些站在福传第一线上的人们——我满怀感激之情想到了那些男女传教士们，以及许许多多用祈祷和各种不同方式与他们合作的孩子、青年和成人们，为在世间传播天主作出了贡献。

同时她也安慰自己：儿子在修院有主教、神父关心着他，青年人在外面应该得到锻炼。否则他会产生依赖心理，永远长不大。

梅神父一生帮助培育很多青年神父、修士修女和教友们。如今，刘秀荣修女服务于上海教区与光启社。

我生在公教家庭，虽然从小领了圣洗，但少年、青年时期生活在一个宗教信仰受限制、受歧视的时代，度着一种无信仰的生活。

2000年中国之行时，阿诺德对北京的青年们说：我是特奥事业火炬的传递者。我要致力于改变弱智人命运的工作，他们应该有同正常人一样的机会。

看见有的青年小伙脖子上挂着十字架，上面的人那么难看，认为带在脖子上好玩，怎么不选个好看点的带上，带那么恐怖又害怕的东西，认为不吉祥，当时根本不懂那是主耶稣受难的象征，是基督的苦像。

他在童年，身上就烙下了信仰的十字架，那里是他成长的地方，也是他信仰的摇篮，从孩提到青年，从初知天主的信仰，到决心一辈子追随天主，他一辈子庆幸有这么一个他一生难忘永远拥抱的家。